相信这种感受好像是与去年的「天鸽」似曾相识。但这次风灾在政府各部门与及全体市民的高度警戒之下，本澳的受灾程度有效地控制下来，市面亦已迅速恢复秩序。这可归功于特区政府有效率的台风前后的应对措施。

岳神父特邀了来自太原教区的6位医生和14位传道员、长治教区的1位医生和9位传道员和榆次堂区的5位传道员前来坐诊帮忙福传。

10月6日，重阳节前夕的主日天，苏州教区按照多年来的传统，在塘角天主堂和颜港天主堂为本堂区的所有老人举行了感恩圣祭，并为年满75岁以上的老年教友施行了集体傅油圣事。

我记得那一天，当然，我对我的晋铎感到非常兴奋：在祝圣礼中，他把手放在我的头上，那时他已患病，坐在椅子上，讲话很困难…。我现在还能感受到他的那双手。

大家领受同一个圣洗，恭敬一个主，人人为教会大家庭的一分子，同为耶稣基督的肢体，共领一个圣体，有一个相同的信德，一个相同的盼望。

不仅是因为这句话和耶稣当年的教导很像，更是因为，在这个满怀怒意的关头，我才理解了这句话内含的力量和意义。

将临圈的传统意义，象征时期一满，基督真光来照耀那坐在黑暗与死亡阴影下的人群，也象征天主的永恒存在与无始无终。基督降来是为带给我们真光，使我们分享天主永恒的生命。将临圈上的四支蜡烛，代表将临期四周。

1947年11月22日4时，皮修女感觉有一种不可抗拒的力量催迫她去圣堂，她随即去了，圣母再次显现，要求世人忏悔做补赎说：“最好的补赎就是甘心情愿忍受个人的十字架，再小的事情也要用爱心去接受。”

昔日的“梁山好汉”，替天行道；今日的天主教友福传忙。

我们到了那里，警官刘大队长带领他的干警们早在大门口等候着我们。见到我们的到来，非常亲切，因为我们是第二次来这里探访。刘队邀请我们到4楼的会议室，随后，由他们的金教导员和我们交流。