为消除中国人对洋教的误解，能真正认清和了解教会，雷鸣远神父不但将自己的国籍改为中国籍，而且先后于1927年、1929年创立了两个国籍修会——耀汉小兄弟会和德来小妹妹会，全心全力为中国人民服务

因为人们现在可以走出中国，大多数人喜欢到香港或中国以外长达一个星期，看到外面的世界，他们的眼界会打开，他们当然会有更高的期盼。

枢机主教边走便告诉我：2006年卸任高雄教区主教前，征得耶稣会省会长的同意，我的朋友出钱出力在四维文教院的楼上加了一层，单独为我修了这个可以祈祷、会客、读书和休息的寓所。

随后，沈漼派来的卫队将王丰肃所在的会院团团包围。天亮后，又来了三名官员出示了拘捕令。据此，王丰肃被押解到衙门受审，谢务禄因病暂住会院中，由兵士看守。王丰肃在一片嘲弄和喝斥声中被带到衙门。

王金标：（杨老师的得意门生）我是一个患鼻癌晚期的病人，身体异常虚弱。听说杨老师病重之后，我坚持让家人把我送到杨老师的病房，想服侍他一次。

但是在第三世纪时，当地教会追随聂斯多略教派（Nestorius）不承认耶稣既是神又是人，因而被认定为异端，一直到1445年由于有部分信徒回归天主教会，获得当时教宗尤金四世（EugeniusIV）接受，同意他们保留传统礼仪

来自贵州的布依族受助代表向进德公益顾问杨祥太主教等人赠送颇具民族特色的纪念品作为庆祝会的一个重要组成部分，主办方进德公益非常务实地举办了“社会公益事业研讨会”，特别邀请中国人民大学哲学系何光沪教授、中国社科院世界宗教研究所研究员高师宁教授、原民政部司长、北大非盈利法研究中心执行主任陈金罗教授

清代学者石成金有一剂治疗求天不应的良方，他说：天薄待我少福，我可以加厚我的德行以迎之；天劳苦我的形体，我可以逸乐我的心神以补之；天让我缺少机遇，我正好努力学习钻研本领以等待之。

“昔时金阶白玉堂，即今唯见青松在。”（卢照邻《长安古意》）这是富贵虚空；“山色不知秦苑废，水声空傍汉宫流。”（韦庄《咸阳怀古》）这是兴衰虚空；“宫女如花满春殿，只今唯有鹧鸪飞。”

她被称许为一个有明智判断的女人，并且有着伟大的自制力，肯为同胞甘冒一死，在君王威仪无比的金杖前屈身，结果不但救了同胞也救了自己。她被称许为救国救民的伟大人物。