在许多人看来，永恒若是基于永远的安息，似乎令人失望，仿佛生命最终只是一场无尽的沉睡。然而，这种理解源自一个根本性的误解：我们将安息视为不作为，而在圣经的视角中，安息是一种圆满和满足的状态。

“我”如小花偎依在天主的身边，“我”如小草栖息在小花旁边。“我”是一朵微不足道的小花，也是一棵默默无闻的小草：没有牡丹的艳丽与华贵，也不像羞答答的玫瑰那样讨人喜爱。

那时候，我的婚姻处于风雨飘摇的境地，说实在的，我不止一次想过，与其纠结在这痛苦的婚姻中，不如勇敢地结束这段婚姻，这样，也许是一种解脱。

神父解释道，世界上只有一个‘场所’将‘你应当爱近人如你自己’的准则完全付诸实行。这场所就是天主圣三。

河北吴桥县梁集镇大王村的薛福成，是1997年领洗的新教友，他没有文化，更不懂什么歌曲创作，但他却在梦中学会了一首圣歌，令人拍手称奇。薛福成是吴桥堂区新成立的“福传小组”的组长，对信仰十分虔诚。

感谢天主仁慈的安排，我出生后我的爷爷奶奶进了教，于是从小我爱跟他们进教堂，也许小时候比较聪明，文言经的早晚课全部都能背。那时教堂里孩子挺多的，慢慢上学了许多就都不去了。

《天主教教理》将“伦理的恶”与“物质的恶”作出区分（惨阅《教理》310）。“物质的恶”就如天然的灾害或史逻亚塔的倒塌一样（虽然最近很多气候天灾也是人类造成的）。

春节是中华民族最重要的传统节日，它寓意深广，将迎新、贺时、娱乐、感恩和求平安、盼吉祥集于一体；它历久弥新，不仅是表达民族精神和民族情感的重要载体，更是炎黄子孙铭刻在心的文化符号和文化记忆。

今年67岁的孔玛利亚是辽宁朝阳堂区的一名普通教友，虽已领洗入教20年，却在最近才获得新生。孔玛利亚过去是饭店的职工，信仰佛教。

神父看过后，鼓励我试着把稿件投给“信德”去更好的分享。我回复：“不会。”神父秒回：“不是不会吧？”我哑然失笑：我这搪塞的答复秒被看穿啊！于是我又回复：“不敢。”……最后结论：我不愿意。“不愿意”！