在21世纪的今天，我们这些加辣的女儿感到我们有同样的使命，即使活出这种神恩的形式是时代所召唤我们的，而且常需要进行分辨，以便我们的讯息和我们的见证通过今日人类的言语抵达他们那里，通过他们的语言到达今天的人们

甲年耶稣升天节在青洲伯大尼安老院的小圣堂，有一幅由墨西哥艺术家FranciscoBorboa的彩色画作。画作中央，是复活的基督，同行的还有一对年老的夫妻。由于他们年事已高，基督搀扶着、给他们支持。

当时在场的有世界各大宗教的代表，他们响应教宗的召唤，一同来到圣方济各的故乡亚西西为世界和平祈祷。

有时侯儿女会把她强拉上车，她便会很勉强的去呆上三两天，而那几天的时间，她总是手不离活儿，本来儿女们都不需要这些，可她却总是愿意这样做，即使被儿女们劝阻，她也不肯歇息。

在西方，有句谚语说：哭叫溅出的牛奶是无益的；同样地，在中非洲，哭叫爆裂的热水袋也是无益的。我说：“没关系，你尽可能安全地把婴儿靠近火，睡在婴儿与门的中间，以挡住寒冷气流，你的工作就是让婴儿保持温暖。”

她却不听，还振振有辞说：就你们信教的保守，你看电视、报纸、广播上不都是这个，有什么可害怕的，我又不和你离婚，你不在家我不寂寞？其实听说她在娘家就有这个毛病，事到如今有什么办法？

无论如何，有很多人因为不知道教宗的手谕内容，因此容易陷入道听途说的错误。

读经一：(依十一，1-10；读经二：罗十五，4-9；福音：玛三，1-12)在今天的第一篇读经里，有一段大概是旧约里最美丽的章句，就是默西亚时代正义和平的幸福景象。

有一个青年修士召集进出的流客给他们讲解救世主耶稣的故事，那声音有很强的磁性，将她从悲伤中拉了出来，她坐在幽暗的角落静静地细听着。“我是今晚的值班修士，请问你有不明白的宗教问题吗？”

好多人对死亡有种种迷惑，对死亡有好多猜测、揣摩和形容：死亡也像一座沉默的高山，生时所有的欢乐痛苦和哭笑喧闹都埋在其中，没有人能越过这座山。