可见，脱鞋赤足是一种心态、一种精神、一种生活操守、一种与神明相遇的效应、一种受主命与主合作者的独有气质。大家会否怀念光着脚不穿鞋的时光？与人真诚相处，不戒备、不设防、不掩饰，是最快乐的时光。

教宗在《愿祢受赞颂》通谕中尤其针对今日和未来人类迫切紧要的需求提出一种全面观点。我觉得，在一种极为不稳定的形势下，人类把教宗方济各看作是一个能帮助他们找到方向，找到有参照性讯息的人。

教宗表明，在第一个案例中耶稣谈到婚姻的末世圆满，而在今天的案例中祂则谈及受造界的和谐圆满。耶稣说：天主造了他们一男一女。二人成为一体，以致他们再不是两个，而是一体了。

教宗说：比起先知们，耶稣的宣讲更着重於悔改的内在幅度，使整个人都投入其中，好成为一个新的受造物。耶稣在邀请人悔改时，并没有充当人的判官，而是接近人，分担人的处境，与他们同行、同住、同吃。

别人干涉你吧，碍于情面不好开口，不干涉你，不但别人要受妨害，而且这个门一开，大家不免群起效尤，简直一发不可收拾。

这让我们多少想到了《愿祢受赞颂》通谕。总言之，我们这里面临着一系列关於社会秩序、环境、种族等问题，因此教宗愿意来到我们中间。问：我们看到有很多抗议活动，对安全问题十分担忧。

雅：但这些国家的教会是教堂的拥有人，可自行决定是否收取入场费，因此不能用这些例子跟我们受法例约束的情况相题并论。十：但有些教堂，参观尖顶都收入场费，或举办免费音乐会，你怎看？

一些离开教会学校的学生也成为受迫击炮火影响的人群之一。根据枢机的说法，由于迫击炮和火箭轰炸，近几周大马士革的局势日益严峻。过去，首都局势较为安静，但最后一次炮火增强，影响了人们和祈祷场所。

我应具有怎样的庄严肃穆的身心去堪受这场属灵圣宴？

根据1994年信德省文化遗产（保护）法案，该建筑物是受保护的历史遗迹。去年，总教区发行了一本名为圣博德的书：175年的旅程，以纪念教区成立175周年。