理所当然是天主的话，神父讲道是以圣经训导羊群，同等重要。我们经常讲一心不可二用，不听天主的话又怎么能够做一名好基督徒呢？

最初，刘素贞嬷嬷在圣诞树和马槽旁给我们讲圣经故事，圣诞树突然拦腰折断，彩灯和礼物挂了她一身，稍后，刘嬷嬷送给我们的礼物被人动了手脚，一打开就冒出了股青烟，最后，刘嬷嬷和我们孩子一起享受美味的圣诞大餐，哪知饮料一入口

每天都可看见犹太人自动分成男女两拨，分别在哭墙的北南两段祈祷，他们常常手捧《圣经》，一边祈祷，一边点头(根据犹太教规，凡是念到圣人名字的时候必须点头)，有的人更搬把椅子面对哭墙，一整天都沉浸在与天主的对话中

他们从每天的弥撒读经中拣选圣经金句传送给注册这项服务的人们，让他们能够随时随地作灵修默想，反省上主的圣言，增强信德。

卫斯理派的四方论(WesleyanQuadrilateral)是一套以圣经、推理、传统及经验为基础的思考体系。他说：“对我来讲，从宗教信仰来探讨事物和从科学研究来探讨事物，彼此间有极为相似之处。

然而，圣经的启示却更深刻地显出恩宠的本质。若望福音讲述「天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子……」亦即是天主将自己完全赏赐给每一个人。天主愿意给，而且已经给予我们的，并不是某种物品，而是祂自己。

《圣经》中曾经是这样提到婚姻的，说女人是男人的骨中之骨，肉中之肉。我们的婚姻应该是不可拆散的，夫妻之间的关系，应该是最紧密的。

他穿着粗布衣服，赤脚，而且照着圣经的说法连拐杖也没有，四处呼吁大家要反省悔过。很快，城内有名望的人士伯纳多·昆特瓦雷把所有财产都贡献出去来跟随他，而在一年内陆续加入了将近11个跟随者。

教宗强调，这是新约圣经中最美好的章节之一，其中充满了牧人的温柔和爱，并浮现出主教与其子民之间的良好关系。教宗解释说，主教或神父应为他人服务，守护、建设和捍卫子民。　　

当地人民很兴奋能迎接教宗的来临，大家努力聆听教宗的训诲，藉此能了解圣方济各，并透过圣方济各来了解圣经。当地人民努力使自己更感受到是教会的一份子、感受到更接近教宗。