在殿院里，他发现了卖牛、羊、鸽子的，和坐在钱庄上兑换银钱的人，就用绳索做了一条鞭子，把众人连羊带牛，从殿院都赶出去，倾倒了换钱者的银钱，推翻了他们的桌子；给卖鸽子的人说：把这些东西从这里拿出去，不要使我父的殿宇成为商场

社会存在于国家，因此，社会的重要性是与教会与家庭是一样的，基督徒不但要为社会服务以及做造福人群的工作，通过救济贫民、扶助孺弱、兴办学校、开设医院、消除疾病、促进福利等工作上作出贡献。

外公的父亲是临涣天主堂学校的老师，外公自幼跟随父亲在教会学校读书，受到了良好的信仰熏陶，也沉积了较好的文化功底。外公弟兄较多，身为长子，14岁的他下学回家就干农活。外公天资聪颖，在家干活也是一把好手。

陈神父的老家在黔南州平塘县麻窝村，家里共9个兄弟姊妹，他排行老七，信仰是从祖辈上传承下来的，但是在他小时候却有着神父是不是人的疑问。

13日凌晨5点，终于等到了成都教区教区长李枝刚神父发来的消息，他介绍说：“成都教区有一大古建教堂及附属楼全部倒塌，堂内死亡一人，伤两人，全教区四十多座教堂不同程度受损。具体情况等待最新统计。

为平信徒而言，前者后者都可能导引他们进入真理，但为一个真正要度基督徒生活或度奉献生活的修道人来说，前者不是必需的;后者，也就是在自由条件下的认识，分辨与追求是必需的，这个过程是相当重要的。

我出生在“十年浩劫”风暴袭卷全国各地的年代。那时，宗教信仰遭到严重的摧毁，我的父辈们由于信仰天主教而难逃劫难，受到了精神和肉体上的迫害，许多神职人员以莫须有的罪名被劳改。

其中潭维新是开封教会的开拓者，近代天主教在开封47年时间里，潭维新主持教务32年，是天主教在开封最主要的支柱。

因为“宗教感情所采取的形式是对自然规律的和谐所感到的狂喜和惊奇……这样的感情同那种使自古以来一切宗教天才着迷的感情无疑是非常相像的。”

这是特别为曾在四川修院获得传道员结业证书的教友准备的长期系统的圣经专科培训，修院从2008年开展教友培训班至今，已有1793人次参加了培训，并有131人获得了修院颁发的传道员结业证书。