在河间市有一家教友开的高玛纳饭店，这里的情形却不是这样。

复活的基督是众人都是天上的居民的见证，意大利全国圣召中心的主任博纳利神父作了上述表示。为此，基督生活的受召叫也包括平信徒在内。他说：“我认为大家共有的唯一的召叫是爱的召叫，爱的成全有个名字，叫成圣。

二姐家后面就是圣堂，整整一个暑假，一个十五六岁的孩子，大汗淋漓地在圣堂拜圣体，每天三分玫瑰经从没缺过……听到这里我长出一口气，外甥的转变不是没有原因的，一颗痛悔的心和谦虚的精神被吾主悦纳了。

主明确教导我们，要想自洁就该不停地洗涤，涤除身上的一切邪念和污垢，让恶行在我们身上没有依附的地方，不健康的私欲偏情就会无机可乘，自然而然善念取代了一切，正义、光明，永远在我们身上扎根，我们的牌子就会成为悦纳上主的标记

昨天已经过去，留给我们的有喜悦也有遗憾；今天正在奋斗之中，只要努力，我们会成为基督所悦纳的祭品；明天充满希望，只要以福音的精神圣化自己，我们就会得到那份应有的赏报。

他们说：“就是有关纳匝肋人耶稣的事，我们原指望他就是那拯救以色列人的君王，可是我们的司祭长竟判了他死罪，钉他在十字架上……”耶稣回答他们：“唉！

三钟经祈祷之后，教宗告诉信友们未来几日教会所纪念的圣人，他们是7月31日纪念的耶稣会会祖圣依纳爵罗耀拉，8月1日纪念的赎主会会祖圣雅丰索，8月4日纪念的本堂神父主保，阿尔斯的本堂神父圣若望•

起初他没有意识到自己下令作了恶，但当天主派遣纳堂先知让他认清事实时，他承认道：‘我犯了罪’，并请求了宽恕。教宗继续说，达味的生活就这样继续向前推进。

看到奉献生活者是多麽美好啊，即使他们如同西默盎或亚纳那样已经年迈，却欢天喜地，为自己的圣召充满感恩之情。

相反地，耶稣在纳匝肋度过了30年的隐居生活後，来到约旦河，与祂的许多子民在一起，与罪人为伍。他不觉得难为情：祂与众人，与罪人一起在那里受洗。