对于基督徒来说，这里既是耶稣的诞生地，又是仅次于耶路撒冷复活教堂的又一圣地，是白冷最著名的基督教古迹。该教堂外观造型，看上去颇像一座中世纪的城堡，朴素无华，坚实牢固。

在耶路撒冷朝圣团朝拜了伯大尼村、橄榄山的天主经堂、主哭耶京堂、革责玛尼山园、万国教堂等，古城的晚餐厅遗址、鸡鸣堂、十四处苦路、圣墓大殿等，教友们重走了当年耶稣的苦路，感受了基督救赎工程的整个高峰，许多人感动得热泪连连

耶稣在耶路撒冷圣殿教训群众时提到第二位寡妇，虽然仅向奉献箱投下了两个小钱，但是她比富人奉献还要多。

选举教宗会议的依据是耶路撒冷的第一次宗徒会议。在那次宗徒会议中，雅各伯对宗徒们说明了伯多禄的首席宗徒牧职是使所有寻求上主的人，属于天主名下的人，成为天主的子民。

你的亲子耶稣，带领伯多禄、若望和雅各伯，上山祈祷，忽然面容发光，衣白如雪，梅瑟和厄利亚，也出现在光耀中，谈论耶稣要在耶路撒冷去世的事。

利比亚、耶路撒冷东区和伊朗也同样举行了抗议示威，伊朗总统艾哈迈迪内贾德下令修改或取消与丹麦签订的经济性协定。德黑兰政府并召回了驻哥本哈根大使。

教宗接着说：耶路撒冷那个团体，原本因为害怕或感到羞耻而封闭自己，现在却敞开大门，在圣神的力量下走出去。教宗‘浪费时间’就如那时圣神浪费时间一样。

主日福音记述耶稣在耶路撒冷圣殿前谈到末日的情形。教宗强调，主基督希望透过祂的描述让我们明白，人的建筑即便再神圣也只是暂时的，我们不可把自己的安危寄托於它们。

《默示录》则表明，信徒的终极视野是天上的耶路撒冷，一个巨大的帐幕，天主在其中接纳人，与人住在一起。祂要拭去他们眼上的一切泪痕（廿一4）。

耶稣的父母带着孩子上耶路撒冷去献给上主，表达出孩子是属於天主的，他们只是孩子生命的守护者，而非拥有者。所有父母都是孩子们的生命的守护者，不是拥有者。父母应该帮助他们长大、走向成熟。