本期坚持中国化“百场讲道”活动首先由聊城市天主教爱国会副主任邢金成神父以《从“帝、天、道”观看天主教信仰中国化之探索》为题目，通过对中国最古老的文字—甲骨文的剖析，再到以孔子为代表的儒家文化以及老子的《

教宗首先向新当选总会长的修女致意，预祝她的服务「祥和宁静又成果丰硕」。这次会晤恰逢世界主教会议进程的开端，教宗借机指出，「教会增进众议精神的承诺，为奉献生活团体来说也是一大激励」。

很多时候，我们抱怨社会、教会和世界上不好的事情，但却没有先质疑自己，也没有首先从改变自己做起。”教宗指出：“每一个富有成效的、积极的改变都必须从自我开始，否则就不会有改变。”

教宗首先向这群年轻人表示，政治是一种相遇的艺术。教宗指出，对于基督徒而言，这种相遇包括对他人的开放并接受他们的不同意见。这是相互尊重对话的一部分。此外，福音也要求我们爱我们的仇人。

时空穿梭，游历三巴大三巴牌坊沉浸式数字体验展正式开幕由文化局主办的“时空穿梭，游历三巴：大三巴牌坊沉浸式数字体展”上周四（12月29日）举行开幕仪式，由天主教澳门教区首牧李斌生主教、中联办宣传文化部万速成部长

教宗首先向在场众人提出一项请求：“在一个似乎人人都能不顾事实，甚至在得到消息前，就对一切事物作出评价的时代里”，请务必“培养一种讲求现况、实事求是的原则”。不实消息是新闻业的一种罪。

龙州天主堂始建于清光绪年间，首先由一位法国神父来龙州建造。该堂坐落于龙州县城利民街，占地面积8亩，另有坟地、鱼塘等教产，后因历史的原因，该堂被毁坏，三十年代又重建。后教会又被停止活动。

由于亚伯尔将“自己羊群中最肥美而且是首生的羊”奉献给天主，因此“上主惠顾了亚伯尔和他的祭品”（创4：4）。奉献的祭品是奉献者的象征，“上主难道真要吃牛肉？或者喝羊血？”

我们在主面前，有太多的感谢说不完，感谢的话语融化成一首首的赞美诗，歌声绕梁，三日不绝。或许主的爱更多的并不是轰轰烈烈，或许主不会在每一个人的生命中彰显他的圣迹和神威。

因此，秘书处办公室首先于1971年设于瑞士库尔，之后在1997年迁到圣加仑。欧洲主教的参照中心在本次迁馆的机会上，帕罗林枢机向本新闻网解释道，这次迁馆“首先满足了技术方面的需求。