真福阿方索·玛利亚·富斯科（AlfonsoMariaFusco）神父是洗者若翰修女会创始人。他非常关注意大利统一後被遗忘的南部农民。

在马尼拉的普世博爱运动成员比塔尔（RomeoVital）描述天主教会在菲律宾和该国人民的日常生活中是如何地根深蒂固时，如此表示：这里的每个人，富人和穷人，都把天主圣言挂在嘴边。

这座隐修院由法国方济各会士普瓦索尼耶（Charles-AndréPoissonier）神父于1931年建立，他是真福富高（CharlesdeFoucauld）神父的伟大追随者。

2017年，他决定在七个酋长国之一，富查伊拉艾尔海尔工业区的东威尔住宅区建朝拜场所。

福音中记述耶稣与一个有许多产业的人，一个富有的年轻人相遇。教宗说，马尔谷福音提醒我们，每个人都能在这个人身上看到自己，他与耶稣的相遇也是对我们的信仰的测试。

中国佛教协会会长演觉、中国道教协会会长李光富、中国伊斯兰教协会会长杨发明、中国天主教爱国会主席李山和中国天主教主教团主席沈斌等分别介绍了情况。

首先，自20世纪初以来关于伊斯兰哲学和宗教义理方面发表的重要著作颇多，如杨仲明的《四教要括》、马邻翼的《伊斯兰教概论》、马君图的《清真要言》和《清真要义》、张斋真和李文澜的《宗教正基》、刘守信的《万化正宗

儿媳阮玉璟：“主，请你宽恕我吧，我总觉得婆婆不是我亲生亲养的妈，不如我亲生亲养的妈亲。所以和我婆婆说话一贯不讲究方式，态度不好，言辞过重，生活上关照得也不好，常常伤害她老人家的感情。

教宗重提越南阮文顺（François-XavierNguyễnVãnThuận）枢机对良好执政者的描述，指出他们应是意识到自己角色的人，并且言行一致、诚信、能够聆听、勇于致力于团结和根本的变革

在莫斯笔下的夸富宴的制度下，接收者要有回馈的义务，所以馈赠礼物者期待有所回报。这样看来，送礼最多的往往是费力不讨好，决不招人喜欢的。以慷慨的名义，我们的礼物终究是出自爱的呼唤。