其次，应感受到耶稣的实际临在；祂继续不断地与我们同行，如同陪伴厄玛乌的门徒那样，分担我们的使命，使我们在沮丧的时刻感到安慰。在与厄玛乌的门徒同行时，耶稣没有判断他们，没有竪起围墙，却敞开一条新路。

耶稣「总是谦卑地教导人」，并劝诫祂的门徒们说：「你们中最大的，要成为最小的；为首领的，要成为服事人的」（路廿二26）；法利塞人则自以为是权贵。

圣经路加福音第22章告诉我们，当时耶稣打发他的两个门徒伯多禄和若望说，你们去为我们预备吃逾越节晚餐的地方吧。他们就问耶稣在哪里预备。

复活主日弥撒上，主教讲道时说：厄撒乌的两位门徒因为害怕而要逃避到乡间去，耶稣同他们在一起他们却没有认出耶稣，是什么时候认出耶稣，是在耶稣擘饼的时候，那是爱的时刻，因为爱的行动，门徒认识了耶稣，获得了力量

在受难前临别之际，耶稣为门徒祈祷说：圣父啊！求你因你的名，保全那些你所赐给我的人，使得他们合而为一，正如我们一样。（若17：11）他对当年的门徒与今天的我们的牵肠挂肚之情，真是溢于言表。

他仰赖天主的助佑，好叫世人看出他真是基督的门徒，就是为人服务，而不是接受服务。即将领受执事圣秩的武晓堂弟兄，我现在愿意对你说几句话:基督既然给你立下了榜样，愿你也照袖所做的去做。

我们不但要作基督的信徒，更要作基督的门徒。因为“人若不信他，又怎能呼号他呢？从未听到他，又怎能信他呢？没有宣讲者，又怎能听到呢？若没有奉派遣，人又怎能去宣讲呢？”

教宗说：“对基督门徒合一的寻求为我们是一大挑战。它首先让我们归向基督这个人，让我们更加受他的吸引。在他内我们受召叫认出我们是兄弟和同一个天父的儿女。

而且，他从未试图将鲍思高神父塑造成自己的门徒和影子，而是根据其个人的特点和圣召，体现导师的睿智和门徒的智慧”。

（宗20:35）3、神父是主最亲近的门徒，是福音的宣讲者，更是福音的实践者，神父不光是把福音讲说出来，而是要把福音活出来，这就要求神父要有基督的形象了。