在我们所生活的社会中，我们可能会遇到因各种原因而被排挤於社会边缘的人，他们常常没有话语权，需要救援、帮助、一丝关注和怜悯，渴望社会的关爱和包容。

比方说，教宗方济各呼吁青年呵护弱小者、被遗弃者，致力於走向边缘地区。但追根结底都在要求青年做一些不容易实现的事，需要付出代价的事。这代价就是放弃那能够很好地保护我们的安全港。

仁爱传教会的修女们今日蒙召将这笑容带到世界的边缘地区，谨记德肋撒修女的名言：「我们是为被爱和爱人而受造的。」

教宗表示，德肋撒修女的使命沿着城市的街道和存在的边缘，今天继续成为天主接近穷人中最贫穷者的有力见证。今天，我向全体义工界推荐这个女性和奉献生活者的典范：愿她成为你们的圣德模范！

耶稣基督不仅指出：我不是来召义人，而是来召罪人（玛9：13）；而且随时随地治愈那些身有残障心有忧伤的边缘民众，满怀悲悯、扶弱助残、不遗余力，即使在被钉十字架的生命末刻，竟为那些杀害他的恶人祈求天父宽赦说

教宗说：在这些人当中，幼小、贫困、平凡和处於边缘的人尤其突出。的确如此，因为那些把自己封闭在享乐中的人不懂得何为希望，他们只希望自己享福，但这不是希望，而是相对的安全感。

王竹芹老人掉落在地，几天后才被发现坐在地上的老人渴求人们的帮助不久前，经常接受孤寡和流浪者的进德老年之家通过石家庄若瑟修女会温秀清修女获知石家庄元氏县西郝村有一位特困瘫痪老人，如不诊治救助就会濒临死亡边缘

耶稣自从在加里肋亚开始祂的使命起，就一直接近癞病人、附魔者，以及所有病人和边缘人士。

「谦卑与倡导」缅甸天主教主教团主席梁肯谭（FelixLianKhenThang）主教，说教宗以其谦逊和经常为边缘群体与贫穷人士作倡导而闻名。

之后又借用诺贝尔文学奖获得者莫言的思想说：我字去掉一撇就找字，我们在生命中应当不断地寻找，像主耶稣一样，寻找那些瞎眼的、瘸腿的、患病的及所有需要照顾的社会边缘人士，去及时地给予他们应有的帮助。