蒙受神慰的人“感到沉侵在天主的临在中”，而天主“并不强迫我们的意愿”；神慰绝非“一时的快乐，相反，正如我们所看到的，痛苦，例如因自己的罪而感到的痛苦，也能成为神慰的原因”。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各12月17日接见圣座封圣部部长阿马托枢机，授权该圣座部会颁布法令，承认三名天主忠仆的圣德。

教宗在这一次的要理讲授中谈的是天主圣神，称圣神是祈祷的导师，他并指出，要学会做天主的朋友，怀着信赖的心呼求祂。　　教宗对如何向天主祈祷的反省非常切合实际，从天人之间不可逾越的距离入手。

离开世界，进入秘园，你就身置在天主的面前。在那里有位对玫瑰秘园最熟悉的人物和你作伴，她就是玄义玫瑰之圣母玛利亚。“请观察一下田间的百合！”更好说，请观察一下艳红如火焰的花朵，多么优美壮丽！

我们请他为我们祈祷，就如他在当选那晚请我们为他祈祷一样。

弥撒是我们对于天主至高无上的敬礼，是教会一切活动的中心，是我们与天主结合的最好的方法，也是我们获得天主圣宠的最有效的方法。不管弥撒多或少我们都要用心参与。

弥撒是我们对于天主至高无上的敬礼，是教会一切活动的中心，是我们与天主结合的最好的方法，也是我们获得天主圣宠的最有效的方法。不管弥撒多或少我们都要用心参与。

托马斯·阿奎那在《神学大全》里对天主之善和世间之善之间的关系做出清楚的阐释。

教宗在要理讲授中勉励众人信任天主的宽恕，不要自责。天主将罪连根拔除，若我们希望得到宽恕，也应宽恕别人。教宗当天以《圣咏》结束《旧约圣经》关於天主慈悲的要理讲授。

“这正是天主的心胸宽广，祂的庄稼多，就是说天主持续在世界上工作，让祂所有的子女都能感受到祂的爱，并获得救恩。”