宗主教引用先知耶肋米亚与依撒意亚以及圣保禄的话,他隐约见到中东地区的和平前途,但要到达这个境地,则需要人们,尤其是国际社会的所有成员相亲相爱,互相关怀。
匝凯,两千年前耶里哥城一位神贫的富翁,曾这样为永生而奋斗。远方渴慕远方,人之天性,对未知之地,充满神奇向往。我也曾对远方,满怀着憧憬,为此,还买了个高倍的望远镜,为能将视线伸得更远、更远。
法国南锡教区主教查尔斯•奥古斯特•马里耶•德佛宾-杨森蒙席,眼见残酷的罪恶横行,特别是当时异教世界针对儿童的暴行,决定以敬礼耶稣圣婴为传教活动的动力。
圣道礼中,沈斌主教说,正如天主对梅瑟、对若苏厄、对耶肋米亚和耶稣基督所言,天主时刻与我们同在。同样,耶稣基督时刻背负我们向前,圣神也时刻引领着我们。
答:诺厄五百岁时生了三个儿子:闪、含和耶斐特(参5:32)。9问:这一章有什么属灵意义?
这条路的尽头,会有清澈的溪水吧?那孤单的小鱼啊,我们一起走这条路吧!这条路的尽头,会有丰富的食物吧?饥饿的小鸟啊,我们去走这条路吧!这条路的尽头,会有美丽的校园吧?没上学的孩子啊,我们去走这一条路吧!
(耶33:12-13)而厄则克尔更加清晰地描写了牧羊人怎样分辨羊群的情景:“我要使你们在我的杖下经过,引你们受盟约的束缚”。
耶肋米亚先知提到圣殿被敌人破坏,其中被劫掠的物品包括两根柱子,描写长度时用了肘和指来说明:每根高十八肘;周围是十二肘,有四指厚,中空。(耶52:21)肘是测量长度的主要大单元。
天主曾用比喻给耶肋米亚先知上了很好的一课:那时,天主有话传给耶肋米亚,要他起来下到陶工家里去……陶工正在轮盘上工作。
关于公元一二七二年生在意大利锡耶纳的圣贝尔纳多·托洛梅伊,教宗说他度隐修独居的生活,以祈祷见称,开创了一个独特的本笃会隐修生活方式。