（梵蒂冈电台讯）教宗方济各6月21日下午的访问活动之一是在天主圣意小家的圣堂接见年长者、病人和残疾人。他在讲话中，称他们是教会的宝贵成员，同时谴责丢弃文化和不以人、而以消费和经济利益为中心的错误体系。

瓜内拉神父册封圣品申请人马里奥•卡雷拉神父介绍这位义大利桑治奥省的教区神父说：他一生奉献于司铎生活和工作，特别关心穷人中的穷人。他的特恩相似圣经中描述天主的父爱，从不拒绝、更不遗忘他的子女。

深夜，教会门外传来穷人们撕心裂肺地哀号声，乔治这才意识到自己犯了大错，甚至大过了基尔拉什所犯的罪孽，经过一夜的反思，他决定脱下教士服换上船长服，然后高薪聘请了六位精通驾船的壮汉，登上了基尔拉什留下的那条蒸汽船

我想起“穷寡妇的献仪”（路21：1～4）那穷寡妇虽投了两个小钱，主耶稣却对门徒说，她比所有的人投得更多，因为她把所有的、全部生活费都投入了。

圣味增爵(VincentdePaul)称呼穷人为自己的“主人”，并以这种态度去爱护及服务他们，因为他在穷人身上认出耶稣来。

最初特里萨和修女们帮助穷人、收养弃婴并建立“儿童之家”的善行并不是广为人知的，在她们为那些流落街头的贫病者和一些只能再活几个小时的垂死者建立“临终关怀院”之事被广泛报道以后，全世界人民才知道在印度的土地上，有一个对所有穷苦人都无条件尊重的特里萨修女

到了禧年，先前变穷的将重获生活所需，先前变富的将归还从穷人那里索取的财物，其结果将是一个基於公平与团结的社会。在这样的社会中，自由、土地和金钱成了人人共享的财富，而非只属於少数人，就如现在发生的那样。

1696年，沙神父由于见到当地儿童缺乏接受教育的机会，所以召集了4位少女帮助他教导儿童，以及照顾村内的穷人和病患者。后来很多青年因为见到修女们的热诚，所以都纷纷加入服务的行列。

梵蒂冈城（信仰通讯社）—“我希望二O一九年十月庆祝《夫至大》宗座牧函百年纪念应首先成为祈祷的契机、见证无数传教圣人和殉道者的契机；圣经学和神学方面的反思，以及传教要理和传教爱德，要为福传做贡献，首先是教会的福传

在历史中，有许多女人和男人曾以杰出的方式去福传。例如，今天我们选择的榜样圣方济各沙勿略，他被一些人称为现代最伟大的传教士。但其实我们无法评述谁是最伟大的，谁是最渺小的。