教宗继续写道：在修院中，你们生活在一起，是为了学习相互认识、相互欣赏、相互扶持，有时甚至学习相互容忍。为此，我吁请你们以全然的热忱来接纳这段友爱见习期。第二个关键点是祈祷。

教宗特别强调了对每日生活细节的关注，使生活总有家的味道。教宗继续说，由爱滋养和塑造的信德将不断成长。因此，我们的家庭，我们的家是真正的家庭教会，是信德成为生活、生活成为信德的适当场所。

但是，这首先要求圣经解释学者本人能够从文字中理解天主圣言，要求他的灵修生活充满与上主的对话。因此，圣经解释学者应该具备学术能力，而且更应该拥有信德，这信德由恩赐所得，并与所有信徒子民共享。

最後，教宗提到教会的许多男女在他们所生活的时代对抗奴役现象，赎回奴役的受害者。他们的典范就是将基督使人获得自由的讯息带向世界的直接结果。教宗说：福音的光引导每个为爱的文明服务的人。

教宗在信函中以钦佩和亲切的语气，称赞斐理伯内利的热情、喜乐、柔和与温柔已载入教会和罗马的史册，成爲教会在世界上传教恒久的光辉典范。斐理伯内利是一位谦逊的司铎，喜欢与他的子民在一起。

因此，教宗若望保禄二世成为真福，是我们赞美上主以这位教宗的见证当作礼物赐给教会和世界的真正机会，也是默想、反思和接受一种生活典范的时刻。」

他说：我祈求天主让黎巴嫩享有和平的生活，勇敢抵制能摧毁或威胁和平的一切事物。他又说：我祝愿黎巴嫩继续生活在多元化的宗教传统中，不要理会力图阻挠这一传统的声音。

教宗在谈话中将耶稣善牧的画像作为教会执法人员的典范，他尤其对婚姻无效的诉讼案件以及圣座最高法院执法人员肩负的婚姻辩护人角色，作出几项指示。

我们在这里欣赏天主完成了祂的计划，使家庭成为生活和爱的特殊团体，我们也了解到每一个基督徒家庭都蒙召成为家庭教会，传扬福音的美德，成为社会中良善的酵母。

他们不仅是我们每日生活的模范，也教导我们祈祷的价值在於不为打赢战争，而为赢得和平。教宗指出：祈祷不是求助於一个理想世界，也不是躲进一种虚假、自私的平静感觉中。相反地，祈祷就是搏斗，让圣神在我们内祈祷。