教宗说，伯多禄同上主开始了一段爱的谈话，但这谈话之后却偏离正题，进入另一个轨道，而伯多禄也受到干涉别人生活的诱惑，庸俗地管起闲事来。于是教宗指出两种干涉别人生活的方式。首先是攀比，与他人对比。

在这事迹中，门徒们起先无法治愈少年，耶稣便斥责他们为无信的世代，不得已亲自出手驱魔，并答复那前来求助的少年的父亲说：为信的人，一切都是可能的！

然后，教宗的话题转向在连续4天当中与他会晤的人群说：你们中有许多人以门徒的身份来这里朝圣，现在都以传教士的身份出发，对此我深信无疑。

他说，首先是为了与你们分享喜悦和希望、辛苦和劳累，以及你们岛上的理想和希望，并坚固你们的信德。

为什么这样说呢？因为我出生就领了洗，现已75岁，可不就是老教徒吗？

教宗说：‘耶稣出去，上山祈祷；祂彻夜向天主祈祷’。之後祂才做其它的事：向人宣讲、拣选门徒、治癒病人、驱逐魔鬼。不错，教会的角石是耶稣，但更是祈祷的耶稣。

教宗表明，伯多禄曾在圣周四因害怕而背叛耶稣，现在却勇敢地答说：听天主的命应胜过听人的命。他的回答让我们意识到基督徒是服从的见证人。

他说，配戴的传教十字架是玛利诺会神父十五年前送赠的。当他返港后一直心系海外福传，今天我再次被派遣是响应上主的邀请，同样地也鼓励大家祈祷，每人也有机会被天主召叫和派遣。

教宗说，耶稣在民众面前有权威，因为祂良善心谦。耶稣没有责怪别人，没有说我是默西亚或我是先知；当祂治愈病人、向人们宣讲以及行奇迹时，并没有大肆宣扬。耶稣谦卑行事，接近人群。

教宗方济各10月25日在圣玛尔大之家主持清晨弥撒时勉励信徒说，我们要具体的认识到我们是罪人，要认识基督的爱，而不是做口头上的基督徒。当天第一篇读经记述保禄求赐信徒认识基督的爱（弗三14-21）。