雅各伯宗徒的话仍具有现实意义，他说信德若没有行为，自身便是死的（雅二17），因为它无法施展作为，无法行善，无法行爱德。教宗说：总是有一些人忍受饥渴并需要我的帮助。我不可委托任何一个人作代表。

在《路加福音》的记述中，无辜的耶稣被夹在两名凶犯中间，死在十字架上。教宗评述这段福音说，耶稣在十字架上向我们表明天主的救恩能抵达任何处境的任何一个人，即使他的处境最为阴暗和痛苦。

耶稣遂称黑落德为「这个狐狸」，并表示祂必须前行，因为先知不宜死在耶路撒冷之外。耶稣斥责「封闭的耶路撒冷」，直指它屡次残杀奉命而来的先知们。

当妻子的话刺激到他后，他伤心地向天主求死。

下午肖神父为会员们做分享，他说：我们所做的虽然像大海里的一滴水，但是通过我们的服务，这滴水就可以不被蒸发，如果没有我们的服务，我们现在所服务的对象会生活的更凄凉，死的会更惨！

殉道者与那「早已为了他们」而死的基督一起赴死。殉道者的希腊文（martys）原意是「见证人」。它所指的「当然不只是以言语文字，更涵盖了以信仰事实做出的见证」。

为所有去世的亲人献弥撒，在我们这个家族中已经形成习惯，尤其让下一代孩子们能够明白，人死不能自救，我们都有义务为去世亲人奉献弥撒，这是一份孝爱，老一辈为我们辛苦一辈子，我们无以回报，只有奉献弥撒以报之。

“如果祈祷不能转化为具体的行动，那一切都是空虚的；事实上，‘信德没有行为也是死的’（雅二26）。没有祈祷的仁爱工作恐怕会变成一种很快会耗尽的慈善工作”。（原载：梵蒂冈新闻网）

我们纪念耶稣的苦难圣死，主说的七句话时刻激励着我们，使我们更加爱主心切，跟主更紧，离主更近。—、“父啊！宽赦他们罢！因为他们不知道他们做的是什么”（路23：34）。　　

郑秀华失望地和丈夫说：我死也得死在医院里，绝不能死在家里。然而在人无能为力之时，天主向她伸出了援手。32岁时，本村的高景宣搬迁到了张王村，在那里他加入了天主教，之后他劝郑秀华说：你信天主教吧！