但与此同时我们也必须承认，“宗教之间的对话结出了富有成效的果实”。这一希望的象征，在“亚西西精神”的感召下，“邀请我们像兄弟一样一起工作”。

这种不同民族间的文化融合如今仍结出果实，拉丁民族彼此交往，也与其他民族相遇，他们从相遇中使自己变得富饶。在这个背景下，教宗希望这个公学的学子们播撒圣言的种子，在接受培育和司铎职务上勤恳下功夫。

枢机因此表示，“需要全球范围的努力，例如在2018年达成了《安全、有序和正常移民全球契约》，因为只有共同努力、启动全球性的移民法规，所作的回应才能结出果实”。

教宗最后点出今年基督徒合一祈祷周的主题：“住在我的爱内，你们将多结果实”（参：若十五5-9）。他强调共融的根基是基督的爱，这“使我们超越偏见，在他人身上看到应时常爱戴的兄弟姐妹”。

她滋养及管理我们，并出产各种果实和色彩缤纷的花草。”[1]这位姊妹现在向我们呐喊，因为我们肆意地滥用天主赋予她的资源，已对她造成伤害。我们自以为是她的拥有者及控制者，有权力随意掠夺她的出产物。

生命树的特性是：凡吃了上面所结的果实，便能活到永远；而主耶稣是生命的食粮，他实实在在告诉我们说：“谁吃我的肉，并喝我的血，必得永生，在末日，我且要叫他复活，因为我的肉，是真实的食品；我的血，是真实的饮料

在修院接受神学培育就像种子成为幼苗在空气中生长，有阳光照射，水分和肥料的滋养，就会长高，并且结出果实。

迦拉达人深知，对基督的信仰是经由宣讲福音而来的恩宠果实。保禄的话语著重于「在耶稣死而复活的奥迹中完全彰显出来的天主圣爱」。

隐修会士聆听、皈依和共融，但最重要的是祈祷，由此才能确保世界主教会议结出“所期盼的果实”。世界主教会议秘书长格雷奇（MarioGrech）枢机近日在致全球各隐修会团体的信函中如此表示。

“我们知道，上主的和平并非一种‘可商议的’和平，为保护利益达成共识的果实，而是一种本着合一使人和解、重归于好的和平。这乃是基督的和平。