早年曾有一首名叫“幸福在哪里”的歌曲，说明幸福没在树荫下，没在温室里，而在辛勤的工作中、艰苦的劳动里、晶莹的汗水里；没在月光下，没在睡梦里，而在辛勤的耕耘中、知识的宝库里、闪光的智慧里。

聖經告訴我們，這敬畏的神恩是智慧之基（箴1:7），它是光榮與喜樂（德1:11）天主聖神，感謝祢賜我這重要的敬畏神恩，使我從此痛恨罪惡，即使是最小的過失都不敢犯罪得罪祢。

1月13日至15日，宜昌天主教城区方济各堂举办了主题为属神的智慧与生命的信仰培训，来自沈阳的仲霄玛利亚姊妹以自己被圣言不断改变的生命为主作了鲜活的见证，她指出圣言是救恩的宝库，恭读圣言、认识圣言、践行圣言

1月13日至15日，宜昌天主教城区方济各堂举办了主题为属神的智慧与生命的信仰培训，来自沈阳的仲霄玛利亚姊妹以自己被圣言不断改变的生命为主做了鲜活的见证，她指出圣言是救恩的宝库，恭读圣言、认识圣言、践行圣言

在智慧文学中，我们更可以看出圣乐的光荣。

四百多年前，利玛窦在华所采取的文化适应的策略以及文化互鉴的智慧，不仅仅是对中国基督教教会，对当今不同文化如何相处都有借鉴。

翻开圣经，看西伯来人的历史，文化，阅读古人的智慧书，梅瑟法律等经典及新约中的四部福音，不难发现犹太人的古圣先贤也对伦理道德有大量的训诲，“孝敬父母”作为十诫之一的律法来严格遵守。　　

心有了根，就像人有了家，就会活得扎实，看得远，而天主启示给人的智慧才是人真正的永恒幸福。写到这，我想到我自己，我幸福吗？

高修女认为教会分裂了几百年，世人要有智慧和远大的目光，去了解历史背后的因由，“要向前看，亦要向后望”。她又以比喻解释合一的问题：“以前神父的长袍有很多纽扣，错扣一颗就要重新再扣。

修女一生需不断扎根于十字架上的耶稣基督，用整个生命去汲取十字架上流溢的智慧和灵气；在一切境遇中，勇敢活出十字架上基督牺牲与修和的精神，与弱小者同行，作证复活基督的喜讯，以达天地人共融合一的境界。