剥削人确实是危害人类的罪行，可是剥削女性就更严重了，那是在摧毁天主渴望给世界的和谐。因此，剥削女性不仅是罪行，更是摧毁和谐。教宗最後总结道：天主赐给我们女性，这是天主的伟大恩典。

因此，他对记者说:「这是教廷的承诺：面对这敏感性问题，希望摧毁这些枷锁的束缚。」怀着这些动机，教宗方济各今年初成立宗座促进人类整体发展部，来自加纳的图尔克森枢机是部长，当中有海洋使徒部。

他们都来自柬埔寨农村的贫苦基督徒家庭，都有良好的学习天赋，都获得了圣伯多禄善会（CircoloS.Pietro）提供的大学奖学金。在柬埔寨绝大多数人是佛教徒，基督徒人数仅为1%。

世界的合一、城市的合一，乃至於邻里和家庭的合一也是如此。教宗说：「邪灵总是散播战争。眼红、嫉妒、争斗和说人闲话都是摧毁和平的事，合一因而难以存在。基督徒该怎样做，才能促进合一，寻获这份合一呢？

「在这170年内，我们也看到英勇的篇章：我尤其想到你们约100年前采取的伟大爱德回应；当时，由於我们所谓的『大灾难』（MetzYegern）暴力浪潮爆发，你们成了那些没有家庭关爱的孤儿的姊姊和母亲。

如果说天主子在受造界的荒野中度过四旬期，是为了恢复它在原罪之前的样貌，成为与天主共融的乐园，基督徒则蒙召通过斋戒、祈祷和施舍的特殊的方式在他们的个人、家庭和社会生活中，更加强烈和具体地活出复活的奥秘。

世界的神是分裂的神，它扰乱家庭、团体和社会，总是制造分裂。分裂加剧就会引发仇恨和战争。

教宗指出，真正的皈依不能仅限于言词，因为“有一种团结互助的动力使教会成为天主的家庭，那里以共融的经验为核心”。“共融”意味著“放在一起”，“共享一切”，“成为一个团体，而不是自我封闭”。

但我们今天看到这些“创造的恩典”受到破坏和摧毁，每年都有“数千种植物和动物消失”。此外，图尔克森枢机也谈到继续增长的“生态债务”。他说，人类对大自然无节制开采而造成破坏的代价远超过经济收益。

越南国家主席阮明哲前往梵蒂冈晋见教宗本笃十六世之际，胡志明市总主教区总主教范明敏枢机借用这一传统比喻向本社形容“地球村里两大家庭的友好交流会晤”。范枢机，请您介绍一下您对教宗接见越南国家主席的看法？