在教宗为15位新枢机戴权戒时，信友们都感动万分。

看看那些坚守岗位的医生和护士，看看那些不知是不想还是不能戴口罩的公共汽车售票员，想想那些每天忙到深夜才收工、衣服上满是灰土、住在大通铺上吃着最便宜饭菜的民工……SARS鼓励我们同情，在这短短的几周里。

那时的他很穷，没钱买戒指，在神父的祝福中，他满怀愧疚的在她右手的无名指上戴上了一只做针线活用的针箍。那时的人们对政治的嗅觉总是很敏锐。

他们便是上世纪最动人的爱情故事《戴红玫瑰的丑女人》的主人公。1942年，20出头的布朗加入北非的英军第八军团，在大炮和坦克的轰鸣里染上了战争恐惧症，甚至想逃走、自杀。

西安南堂始建于清康熙五十四年（1716年），是由意大利籍会士陕西天主教第二任主教兰溪（山陕教区分治前）于1716—1727年间，派意大利籍传教士马戴弟主持西安教务时，在城内土地庙什字购地筑院建堂的

首先是全体起立，给参加庆典的主教、神父、修女、修士们拜年，接着是向四位主教及来自安康教区晋铎25周年的赵启神父献花，并为晋铎银庆的王主教和赵神父戴上了花环，25年前，他们均是在西安南堂由已故西安教区李笃安主教祝圣为司铎

据了解，常州市天主堂由东南大学著名教授郑炘设计，他小时候在天主堂附近长大，对天主教的一番好感及古代隐修士所戴的帽子引发了设计灵感。

在CPE的紧张课程中，却没有时间和空间容许我去哀悼，更让我难受的是，在我强装笑脸陪伴老人院的老人们时，其中还有一老人，指着我胳膊上我为我爸爸戴的孝笼，严厉地训斥我说：你！你！你！

我的眼前呈现出主戴刺冠受难时的画面。我仔细一想，也是。我主耶酥为救世人于罪恶，屈尊就卑，降生马槽，取了人性，而被世人钉在十字架上，他才是最冤的。

巡游前，参加者先在基督君王小堂祈祷，主礼戴民禧神父（PietroPaoloDossi）表示，“教徒参加福传行，把天主的美德带给未有信仰的人。