每年的圣诞节前都有许多教外人特别是年轻人参观教堂，多数是出于好奇走走看看，也有些人问一些例如什么时候开圣诞晚会，让不让教外人参加，诸如此类的问题，我们都司空见惯，不以为然了。

对于那些陷入繁华虚荣，误入歧途的年轻人，和那些在学术领域中错放心力的学者们，圣奥斯定正是他们的指南针，指点他们一条最正确的道路。他是一位回头的浪子。

拥有健康，没有残疾的年轻人，不应该有忧虑呵！因为我们已经拥有了世间最多的本钱。不要让它象土地一样荒芜而招致焚烧。

苏亚雷斯枢机谈到，家庭的另一个创伤是遭受有组织的犯罪活动和全球化的打击，全球化经常使处在学龄阶段的年轻人陷入孤独。

德鲁伊特的新年在11月1日，新年前夜，德鲁伊特人让年轻人集队，戴着各种怪异面具，拎着刻好的萝卜灯（南瓜灯系后期习俗，古西欧最早没有南瓜），他们游走于村落间。这在当时实则为一种秋收的庆典。

认识字的要求他们自己读，不认识字的让他们的子女给他们读，这样还可以带动年轻人的读经热火，进而活跃他们的信仰生活。

作为基督徒，如果我们首先不去身体力行的向外体现，只是在家庭中封闭式维持的话，那我们的信仰反而会变得更加艰难，甚至很多年轻人让他们去了解、坚持这份信仰也变得很困难，好像也已变得模棱两可，这个需要我们教友们同神父一同要去深刻反思的

他们都是年轻人。Teresa:凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的。(玛25：40)德肋撒姆姆的一生践行着耶稣基督所说的这句话！

教宗表明，年轻人有判断的能力，看到错误的能力，但也要有理解受苦者的痛苦的能力。教宗劝勉青年具有宽恕他人的能力，不要让自己被旧事物粘住，却要展望未来。

为所有的孩子提供住宿并不容易，所以组织者把当地的天主教学校变成一个临时的宿舍，改变了楼房用途来应付年轻人的需要。苏辛杜神父说:「组织聚会花了一年多的时间，我们为每一个机会做好了准备。」