候洗者此刻犹如脱胎换骨、重获新生。他们已然成为天国的儿女,基督奥迹的肢体。教会大家庭的成员。喜悦的心情,溢于言表。随后在代父母的帮衬下,穿上了白衣,寓意受洗者已获得新生,心灵圣洁,成为基督的人。
索达诺枢机在葬礼的讲道中回顾了科捷枢机的生平,赞许他一生「全然献身於在现世宣讲天主的国度」,堪称为「基督信仰的讴歌者」。这位多玛斯学派的神学家以信德和理性的目光看待生命和历史。
你们在你们的家庭和各个工作领域中是修和的工具,桥梁的建造者与和平的播种者。你们蒙召不仅要预防、处理或终止冲突,也要在真理、正义、仁爱和自由的基础上建立人类社会生活的秩序。
80年代起,教区先后培育神父、修女数代人,信友团体数万人。
今年复活节,北京教区和上海教区领洗人数相当,均有300人以上领洗;天津教区,由于为慕道者开办的春秋两个教义班结业时间不在复活节档期,因此复活节没有领洗者,但全年可发展600名以上的新教友;重庆市包括重庆和万州两个教区
假如一个教区没有神父、修女,教区就无法正常运作,教友缺乏了牧人的带领,信友生活就不能得到满足,圣经、教理和灵修的知识也无人培育,福传就难以正常地开展。
据香港教区周刊《公教报》报道,十一月十四至十九日,教区青年牧民委员会邀请亚洲主教团协会负责青年牧民工作的神长教友来港主持相关培育活动工作坊。
马伦戈枢机接着谈到,这个教会小团体的大部分工作是促进完整的人性,包括教育、医疗、照顾较为脆弱的人;同时也致力于信仰生活,具体体现在望教前和望教者的培育、礼仪生活和持续不断的要理讲授。
我们又如何表述每个受洗者的尊严呢?”“行程”单元的四个段落随后,世界主教会议总发言人谈到“行程”单元的4个段落。第一段的标题是“完整和分享的培育”,回应同道偕行进程中出现的对培育的强烈要求。
图尔克森枢机解释,未来领导人在伦理道德上的培育是一个重大的目标。教会对企业的看法非常正面积极。图尔克森枢机表示,企业家首先是一个创新者。