耶稣从再造做起，重新创造那个人，使他从罪人转变成义人：他重新受造，成为义人。耶稣的作为却引来反感：祂令人起反感！经师们开始忖度，窃窃私语，因为他们不能接受耶稣的权威。耶稣有能力把我们罪人转变成新人。

信德网据梵蒂冈电台讯在接近圣诞节的这段时间，信友们应邀关怀受工作危机打击的人：这是教宗本笃十六世向宗座劳动局的成员们讲话的内容。

受到非典型肺炎的影响，香港教区已停止了教友探访病人的服务。可是，病人非常孤独，需要关怀。香港教区礼仪委员特别编印了为病人祈祷的玫瑰经《希望五端》祝福卡，经医务人员送给

唐太宗时，景教阿罗本来华，宰相奉命以国礼相迎，显然是件与政治外交有关的事情。在日后为唐朝效命疆场的军队里，不论将士，都有为数极多信奉景教的外国兵。所以，我们可以推测，

但为何南丁格尔放弃享受，反而自找苦受，去服侍脏污累人的病人呢？这还要请南丁格尔自己来回答。她在1850年的日记中写道：我今年刚好30岁，正和耶稣开始出来传教、奉行他的使命那一年的年纪相同。

（梵蒂冈新闻网）贫困的病毒：在这全球疫情时期，我们经常看到或听见这种表达方式。

（由一、兀二字组成）一造分天地，兀高而上平，从一在人上。把所有解释联在一起理解，分明表示天主造物之意。天主不会把他的默示仅仅给了犹太人，因为这样说不过去，有悖于天主的普世性。

我们从《旧约——创世纪》中知道，天主像一个工程师那样在六天以内创造了高天、大地和海洋，并将日月星辰、草木、飞禽走兽等点缀其间，最后天主按自己的肖像造了万物之灵——人，并令人来管理地球。