在晚宴的时候，有消息从中国大陆传来，问我们能否支援四川芦山地震中的受灾者。

从这个角度而言，人类必须要有的悔改、善功和努力才会有更深层次的意义，它们不再是我们向基督在十字架上为我们主动赚得的救恩而付出的代价，而是向那位当我们还是罪人时，就以其义人的血而首先爱了我们并救了我等者的回应

若要对丧失信心的人谈希望，我们就应先分担他的绝望；若要擦乾受苦者的眼泪，我们就应与他一起哭泣。只有这样，我们的言语才能确实给人些许希望。如果我无法如此在哭泣、悲伤中发言，那麽就最好一言不发。

因此，在与天主对话中没有个人主义，也不会只呈现自己的问题，好像世界上我们是唯一的受苦者。

一个肢体受苦，所有肢体一同受苦。灾区人民的重大损失令人痛心，令人感同身受。倡议书发出后，各堂区教友们纷纷慷慨奉献，表达对灾区人民的慰问和灾后重建的支持。截止8月9日，济南教区共募集善款56800元。

教宗说，古铁雷斯神父是“一位属于教会的人，在他必须沉默时他晓得沉默，在他遭遇痛苦时，他晓得受苦”。古铁雷斯神父的葬礼于10月24日在利马的玫瑰圣母大殿举行，教宗的视频讯息在此机会上播放。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各於12月28日诸圣婴孩殉道庆日致函他的主教弟兄们，谈论当代许多儿童的悲惨处境，鼓励牧者们聆听他们的哭泣声，保护他们免於「我们当代新的黑落德」的荼毒。

虽然我们很多中国神长教友还没有机会当面拜访圣父您，您也还没有机会莅临遥远东方的中华大地，但您的辞职还是使我们不由自主地想起，圣父您对中国人民和中国神长教友的深情厚爱：“在这个世界上所有的基督信友，都一直在为耶稣基督受苦

真正的爱是为了被爱者的好处而不是自己的利益。通常我们在电影、电视、小说里看到的“爱”其实是为了满足自己的利益和感觉的，这不应叫“爱”（love）而是“欲”（lust）。

教宗表示，「对急需者伸出援手的迫切心情，催促他放下自己的计划，暂停旅程。他关切生命垂危的别人，彰显人性最美好的一面，温柔地为一个半死不活的人在伤口上涂抹油和酒」。