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从“平安粥”到年节饭
2011-03-07

在被他们感动的同时,当我看到厨师们在寒冬的夜晚汗流浃背地为大家上一碗碗羊肉粥而大家在香甜地喝着时,我不由得陷入了沉思……其实,天主早已将灵性的种子种到人的内心深处,但这种子需要人的精心料理才能生根

素棺(节选)二
2011-04-06

底部尸,两头微翘,如船头尾。棺盖作半圆形,也是一段刳空的树木,如遮阳避雨的船篷。迄今发现的最古老船棺,是悬葬于武夷山岩洞中的两具,均用整段楠木刳成,与现今闽南等地使用的渔船形制相仿。

唯有祈祷献恩人
2011-03-28

年,王平安收养了第一个露宿麦场的智障人员,以后又陆续收养了无儿无女身患重病的本村人崔肥,双目失明的任丘人苑小法,病倒街头的流浪汉天津人赵永贞……1999年,王平安家的小院已不下日益增多的孤残人员

偏远地区教友身体力行重建教堂,并盼有心人捐助
2015-01-29

虎神父续说:特别是1980年建的从尼教堂因危房被拆近两年,期间为了满足教友的需求暂时在河边沙土上搭建祈祷所,使用至今,但每到夏季屋顶会漏雨,屋里需要水。  

那些隐藏在大山深处的天主教堂
2017-10-18

康定地区天主教起源于1852年,法国巴黎外方传教会士丁荣在康定北郊首设教堂传教,原属西藏代牧区。1939年康定教区归属打箭炉代牧区(1946年升格为康定教区)。

湖北:宜昌神父举行墓地迁葬仪式——一场别开生面的墓地福传
2017-03-12

神父在墓地祈祷故去的老人名叫胡海,圣名若望,生前一直热心敬主,常年在教堂服务,去年因病去世,享年95岁。

教宗会见普世博爱运动成员:进入圣母玛利亚的学校,学习认识耶稣
2018-05-12

教宗提到这座小城的培育进程在合一特恩的激励下开了鲜花,其中包括:不同圣召的灵修培育;针对经济和政治行为的工作培育;在不同的大公和跨宗教表达中进行对话的培育,接触不同信仰的人,以及教会和文化方面的培育。

浅淡领圣体礼仪
2003-03-03

每逢主日即去附近天主堂参与弥撒,整个礼仪程序与大陆有不同之处,即以领圣体的礼仪来说,神父手捧圣体圣爵到弥撒间前沿,左右两旁有修女(有时是两热心女教友)手捧圣体的圣爵或杯盘分站左右。

人民政协报:民族团结进步见新效 宗教场所管理谱新篇
2024-05-17

九三学社省委参政议政部三级调研员蒋楠想了解创建工作新成效。

宁夏修女发愿
2003-08-14

本报讯7月27日,宁夏教区主教静山,在银川为圣母传教会8位修女复愿,4位初学生发初愿举行了感恩大礼弥撒。图为四位发初愿修女,她们从左到右依次是句玉琴、李桂莲、王秀静、郭玉玲。