中心是由分布在德国，奥地利，瑞士以及意大利的天主教援助机构，修会团体以及教区所组成。

因此，地方教会与所有的宗教团体一样，在公民团体内有该当履行的权利和义务。天主教徒应当率先「走出自称为菁英的孤僻状态，而且必须感到自己是社会的活泼一员，对社会生活也负有责任」。（原载：梵蒂冈新闻网）

科奇（信仰通讯社）—七月三日圣多默瞻礼之际，印度西罗-马拉巴莱塞团体乔治∙阿兰切里枢机发表牧函指出，“疫情的经历邀请我们大家善度淳朴的生活方式、不断地更新灵修”。

西柳林堂区居家安老团体全信之家的志愿者们逐户探访老人，为他们送去过冬护具和日用品。杨家堡堂区在本届“世界穷人日”中，向社服中心认领了29个困境儿童的心愿，并慷慨捐款。

其它单位的志愿者也投入这项服务，他们分别来自圣艾智德团体、圣味增爵善会、罗马圣额我略七世堂区。此外，穷人们也披上了志愿服务的背心来分发刊物。许多人留下了奉献金，这些善款将用在最脆弱的人身上。

此外，科普特基督徒的守斋时间较其它基督信仰团体而言更长，一年可达210天。守斋期间，要在黎明前和黄昏后才能进食。但现代牧灵中，这些规矩都已经放宽了。

法令也指出，作为一个宗教修会团体，它“以各种形式依赖于圣座”。教宗在法令中还解释了这些年来他如何“怀着父亲般的关怀与照料”伴随骑士团的旅程，赞赏其在世界各地从事的工作。

这些机构历来依靠基督信仰团体等捐助人的慷慨支持，现在，因为数量减少已经无法保障需要了。“肯尼亚修女协会”立即为各公教学校提供了资金帮助他们度过危机，如购买基本生活用品等。

他们的队长周燕（前右一）告诉我：“我们是听从神父的安排，轮流为教外朋友作免费导游，说白了就是借此福传，免费发放宣传单，让教外朋友正确认识、了解天主教，使他们得知我们的教会是个与国家、社会、民族、大众有益的团体

我们不要忘记我们的团体，即使在今天，仍有很多家庭因经济或种族问题，无法过上适当的生活”。夏令营开始时，梵蒂冈很多地方将成为活动场所。