交流中，让我们更受感动的是：“我们的爱心小组，每周都要接受在敬老院拿来的老人们的脏衣服，有的时候，打开那些塑料袋内看似很整齐的衣服，里面却发出阵阵恶臭——因为那衣服里面包藏着老人的大便啊！”

“他在万有之上独占首位，因为天主乐意使整个的圆满住在他内，并借着他使万有与自己重归于好。因着他的十字架建立了和平。”（哥1：18-20）耶稣在世有他的“极端性”的突出特征。

教宗本笃十六世还指出，圣洗圣事引导一个有血缘关系的家庭进入一个“更庞大和稳定，更开放和人口众多”的家庭，也就是“基督信徒的家庭”-教会，“一个以天主为父，在耶稣基督内互为兄妹的家庭”。

啊，我在天主内又获得重生了，以前我所犯下的所有罪恶都离我远去了，我将以一个崭新的面貌面对天主和世人。那一刻，我的内心有一种平静、美好、高尚的感觉，我的心中充满了喜悦，眼前一片光明。

一个长久而丰富的过去永远在它内生活，而它正在时间内走向人的完善，直到历史及生命的最后归宿，它是世界的真正青春。

◎耶稣从未直接对我说话，但我感觉到他时刻在我内，引导并启发我的所言所行。◎我获得这样的经验：当我一无所觉也不能祈祷时，恰是此时，可寻获取悦耶稣的极小机会及细微之事。

当一块领土能够以贝尼尼的柱廊、米开朗基罗的圆顶、档案和图书馆、梵蒂冈博物馆和画廊内珍藏的科学和艺术宝藏来夸耀时，当一块领土覆盖和守护着宗徒之长的坟墓时，它当然有权利表示，在世界上没有比它更大和更珍贵的领土了

教堂内祭台上方是圣女依搦斯立在火焰中但毫无受伤的雕塑（见下右图）。正祭台的后面为“圣首小堂”，因为祭台上供放着一只镂空的银匣，内有圣女被斩下的头颅。供朝圣者在此祈祷。

曾在一本圣书上看到这样一个事例：某教友向一位基督教朋友讲解圣体圣事，说耶稣为了爱人，让饼酒成为自己体血，实实在在的隐藏于内，并非是喻象，为能与人紧密结合，以作滋养人灵之饮食，医治人心之良药，并因此而赋予领受者极丰富的天恩福宠

我在晚上敬礼耶稣圣心的时候，忽然，内心向主说：“主啊，求您帮助我，使我在这半年中福传的工作得到一个肯定，我什么能力也没有，惟有您是全能的主。”