教宗因而勉励道：阿帕雷西达圣母没有带给我们秘方，而是带给我们线索、标准和一些伟大的坚定信念，从而照亮我们，尤其是点燃我们的渴望，让我们渴求摆脱一切多余的事而回归根源、本质，以及倾向於奠定在初期教会的信仰

门徒班学员迈进教堂大门的时候爬行到主的十字架下，流下了感恩的泪，将鲜花献给了赐给他们力量和帮助的天主，这一切的原动力来源天主大能的手，他们深深的知道没有天主，是走不完这十一天的路程徒步中的小憩满是伤痕的脚彼此的背负徒步中携手共进教友们为归来的学员献上鲜花学员与罗雪刚主教合影亲吻十字架

真正的牧人内心不能没有这种热火。牧人的另一个特徵是懂得分辨。教宗指出：牧人知道在生命中不乏诱惑。谎言之父是诱惑者。牧人则不然，牧人爱他的羊群。相反的，蛇、谎言之父，嫉妒者，是一个诱惑者。

那名男子似乎没有在意到耶稣的临在，所以圣斐理伯·内利便决定将这当作一个教导的机会。他派了两名辅祭儿童，手持蜡烛，跟着男子身后。这名男子穿过罗马的街道，转过身来看到这两名辅祭童仍然跟着他。

通过分享员的分享及小组分享，让我更深的认识了自己的生命历程，让我懂得没有最好，只有更好，不断更新自己，做更完善的自己。我在迷茫中进入了营地，两天过来，我学到许多生命知识，碰到生命深处的情感。

现在的人权理论在19世纪和20世纪初产生，但这人权理论存在两个关键问题：没有承认一个超性基础，以及把宗教自由与任何一种选择放在同一个层面。

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教宗强调，低着头走路、不抬头看远方的人不是基督徒；这种人如猪一样，始终低着头，似乎我们的路到此结束，我们的旅程仅在咫尺之间，似乎我们的生命没有任何目的地和靠岸之处，我们被迫漫无目的飘荡。

他没有放弃过我，我是幸运的，因为我可以时刻地去跟天主说话，把一些心事都告诉他，而他每次都会聆听我的祈祷。我是幸运的，因为我可以每主日都站在主的祭台前，宣读他的圣言。

教宗最後说道：在这个圣召和使命当中，怎能没有天主的手臂呢？无论哪里有单纯、高尚的喜乐，那里就有天主的印记。如果你们懂得保存这些价值，这纯真和简朴，你们就是中悦天主的喜乐的使者。