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文明对话中的宗教因素
2012-02-23

①冷战结束以后,文明和文化的认同感将上升,会成为国际政治新世界新秩序的基础;国家集团将围绕世界主要文明演变成的国际势力组合,在价值观的传播(如西方式的民主)和经济资源(如中东北非的石油资源)的占有等方面展开的竞争

教宗本笃十六世2007 年第八十一届世界传教节文告
2013-02-22

正是为了‘让这传教的热忱能在他们自己的国民中繁盛起来’,一项甚为合宜的做法是:与教会应尽速分担教会的普世传教工作。

和平的使者
2024-12-31

感谢天主,我们送走了充满主爱的2024年,又迎来了充满希望和机遇的的2025一年。面对个人、家庭和世界的艰难处境,特别是受到瘟疫、战争和各种灾难的影响,我们都渴望和平。

特稿:华夏儿女共庆团圆佳节,基督信徒勇做和平使者
2013-09-18

走进史书中,和平用每一次的战争换取,而此后又会因为种种原因使人们决定再次战争去创造的和平。战争的代价实在太大了,人们不得不发自肺腑的开始呼唤和平。

一位退休教师的信仰见证
2018-04-14

我们夫妻唯一的爱女做了修女,却英年早逝,2014年1月3号是她的第一个周年纪念日,加上意外的伤害,这一天我的心要碎了,为救女儿的灵魂上午赶赴邵固参与神父李夫信的家庆求得大赦。

福传模范专版(二)
2011-08-25

前两个小组顾名思义即是为准备领洗的慕道者和领了洗的教友服务的,帮助他们了解信仰、接受信仰,然后加深信仰、实践信仰。慕道班分周末班和平日班,小组成员负责编排课程,请讲师,及做一些服务工作。

教宗本笃十六世与礼仪
2013-02-26

因此,他明确区分梵二的《礼仪宪章》和梵二后的礼仪改革措施,认为梵二后的一些礼仪实践并非《礼仪宪章》所定立规范:比如说,礼弥撒如今一般皆以面对信友的方式举行,但是《礼仪宪章》从未触及或规定是否需要面对信友举行弥撒

教宗本笃十六世与礼仪
2013-02-26

因此,他明确区分梵二的《礼仪宪章》和梵二后的礼仪改革措施,认为梵二后的一些礼仪实践并非《礼仪宪章》所定立规范:比如说,礼弥撒如今一般皆以面对信友的方式举行,但是《礼仪宪章》从未触及或规定是否需要面对信友举行弥撒

交河天主教会是如何复兴起来的?
2016-10-11

随着参加聚会的教友人数不断增多和教友的加入,家庭聚会点已不能满足人们的需要,杨会长又多方联系租到四间平房,稍加改造,成立了祈祷所,使教友的信仰生活得以正常进行。

庞贝圣母玫瑰经「谢恩」九日敬礼
2020-09-09

您慈悲为怀,仁爱无量,把的恩典赐给了我,为此我感谢天主,也感谢您。(可静默片刻:默默或大声说出感谢意向或【点击】参考其他感谢意向的模式。)倘若您之前对我的呻吟眼泪不予理会,我会变成什么样子呢?