耶稣回答他说：约纳的儿子西满，你是有福的，因为不是肉和血启示了你，而是我在天之父。我再给你说：你是伯多禄（磐石），在这磐石上，我要建立我的教会，阴间的门决不能战胜她。（参见玛16：13-19）。

此外，他也进入推特世界并出版了谈纳匝肋人耶稣的最后一部著作。可以说，信德、家庭、和平是他在今年的训导中最关心的课题，同时也为在梵蒂冈的透明政策作出极大努力。　　

这个20世纪前来自耶路撒冷的事件继续在教会内回荡着，心中强烈怀有玛利亚，耶稣的母亲的热切信德、最先看到坟墓已空的玛达肋纳和其她妇女的信德、伯多禄和其他门徒的信德。

厄里在读经一中正对着上主圣殿门口，坐在椅子上看着一个以自己的方式求天主恩赐儿子的妇女亚纳。教宗说，这位妇女好似谦逊的人那样，淳朴、但真诚而悲痛地祈祷。

法国拿破仑，征服了许多国家，在教宗比约七世前傲慢无礼，终于败给俄国，被生擒囚禁，并死于圣赫肋纳岛。波斯王纳斯生性骄傲，命从圣经上删去天主压服骄傲人一句。

同时，这次避静亦会选用圣依纳爵或圣方济的灵修作为基础。因为，这两套灵修均以主耶稣基督为中心，透过两位圣人不同的经验而发展出来；如此，这两套灵修系统便有着一种相辅相承的效果。

3.数学的优雅和类比的恩赐尤金∙维格纳[5]想搞清楚人如何能够通过数学来描述世界。

兴奋的米纳．塔曼格（MeenaTamang）对天亚社说，她在教导子女如何向主教打招呼前，自己必须学会怎样做。她又说，国内大部分教友都祇是神父晋铎礼上才见到来自邻国印度的主教。

在旧约中我们可以看到达味的例子，他曾经由于贪恋自己部下乌黎雅的妻子巴特舍巴，与其发生奸情，又害怕事迹暴露，因此暗中设计害死赫特人乌黎雅(撒下11)；之后由纳堂先知前来指责他，使其伏首认罪。

“耶稣，我要一间像你在纳匝肋的小屋那样的修院，像你当年一样，隐居在里面。”　　离开苦修会以后，富高小兄弟在撒哈拉沙漠建造了他的第一间小兄弟会。后来他又在沙漠的腹地———达曼拉瑟，造了他隐居的小屋。