今年年初，阳城六福客栈研究会计划投资上亿元，恢复六福客栈全貌，传承英国女子格拉蒂斯·艾伟德的慈善之举。

他知道，从他传道的那天起，“犹达斯之吻”便等待着他，他将被钉上十字架。他有过动摇，但为了真理，为作世人的赎价，为了唤醒人沉睡了的良知，他依然走向加尔瓦略山。为了真理为什么要遭如此迫害？

《师主篇》的作者耿俾斯也曾说过：十字架既是上天之梯，为什么你不愿意背它呢？

宙斯把她送到人间，她便径自来到普罗米修斯的弟弟埃庇火修斯的面前，请他收下宙斯给他的赠礼。那是一只盒子。纯朴善良的埃庇火修斯高兴地接受了。

对于宗教对话的规则，早在1983年，美国神学家斯威德勒（LeonardSwidler）就公布了“跨宗教、跨意识形态对话的十项准则”如下：“第一项准则：跨宗教、跨意识形态对话的首要目的是学习，即，改变和增加对现实的看法和理解

当时教宗尤真尼三世（EugeneIII）任命了奥斯底亚（Ostia）的主教为枢机团团长（Dean），又另委任一位教廷总务长（Camerlengo），其职责是在教宗出缺期间，处理教廷行政事务。

圣若望在给青年们写信的时候，说到：你们是强壮的，天主的话存留在你们内，你们也得胜了那恶者（若一2,14）。接受基督的青年是坚强的，他们在祂的圣言中汲取营养，而不在其它以外的东西中获得饱跃。

愿他们在我们内合而为一，就如你在我内，我在你内，为叫世界相信是你派遣了我。我将你赐给我的光荣赐给了他们，为叫他们合而为一，就如我们原为一体一样。我在他们内，你在我内，使他们完全合而为一。”

到某种程度，这句话内涵的丁主教自己的思想发展过程正好反映了教会内基督论的发展历史。

因为，任何弥撒都是为生者和亡者奉献的，而且所有感恩经内都有纪念亡者的经文。若信友热爱圣母或圣人的“自由纪念日”，要满足他们合法的虔敬要求。