那样就好了，不必做其它事了’。圣神在人心中的作为，被怀着法学士心理的基督徒破坏了。教宗随即表示，这种行为令我感到遗憾。教会应该始终敞开大门。教会是耶稣的家；耶稣接纳人。

耶稣利用这个机会揭示自己的身份，那将在祂身上发生的事。

博诺拉蒙席隔天8月22日向梵蒂冈电台敍述了前一天早晨发生的事，他说：圣伯多禄大殿早晨刚一开门，教宗就从面对圣玛尔大之家的祈祷门进入大殿，径直来到圣庇护十世祭台前。

教宗表示，人们忘却了永恒，心不在焉，只专注於现世的事务，拒绝那将要发生的事。人们靠眼力航行，被自己苟且偷生的玩世精明所绑架，已经变得冷漠，甚至对不死生命的可能性产生了排斥感。

教宗表示：我们的老师和上主做了众人之仆，跟随祂就必须步武祂的芳踪，认真聆听祂的圣言并领受圣事。请你们牢记：每天都要诵读一段福音！耶稣问自己的门徒：你们说我是谁？

他们发生的事也给全人类留下印记，原罪就是明证。虽然如此，我们不是受诅咒的人，不任由命运来摆布自己。对此，圣经上白纸黑字地写了出来。

鉴于海岛的地理环境，想在地无三尺平的寸土寸金的海岛上，寻找一块理想的平地无疑是一件不可思议的事，然而在虾峙岛教友们（特别是岛上的女教友们）的心里，一定要亲自建造一座宏大庄严的圣殿这个渴望和信心硬是战胜了在建堂过程中所不可想象的一切困难

从她们口中得知神父去陕坝接主教来给教友行坚振圣事。我们唠了一阵后，进圣堂朝拜圣龛中的耶稣。午后，主教神父回来，同行者还有一名修士。

多年过去了，很多的事都忘记了，唯有这两件事一直清晰地印在脑海，刻在心中。在信仰的路上，它就像一面镜子激励着我……

清代禁教期间，仍有神父们冒着生命危险来照顾教友，施行圣事。1700年（清康熙五十九年），伊大任为济南传教区第一任主教，1721年去世，1920年迁葬洪家楼。1716年山东方济各会代理主教为康和之神父。