当主耶稣在离开世界，回归父家时没有许诺跟随他的人会一帆风顺、万事亨通，只许诺“我将与你们天天在一起直到今世的终结（玛28：20）”有了这样的许诺，为我们这些献身于主就已足够了。

彼此相爱的表现在于人的团结合一，“为叫世界相信是你派遣了我。”（若17：21）“因为天主愿意所有的人都得救，并得以认识真理。”

那种传统必须以新的关系取而代之，也就是向世界彻底敞开的关系」，甚至是「培养出焕然一新、与时俱进的『至公性』」。

那种传统必须以新的关系取而代之，也就是向世界彻底敞开的关系，甚至是培养出焕然一新、与时俱进的‘至公性’。

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在没有来备修院之前，我一直以为，自己就是世界的主角，所有人都是我的配角，我拥有着一切权力，每个人都要按着我的心意去生活。

“呼吸”与“生命”互相有着联系：“吸气”是我们进入这个世界时的首件会做的事，而“呼气”则是我们离开这世界最后一件会做的事。又好像心脏的跳动一样，呼吸是一个自动的功能，我们甚少会注意这个功能。

比菲枢机主教在26日上午谈了不可见的世界这个主题后，下午便举出这个主题的活见证，那就是二十世纪上半叶意大利米兰总主教区的总主教，真福阿尔弗雷多‧伊尔代丰索‧舒斯特枢机主教。

而当我们一旦以信仰的眼光接受复活的奥迹时，会对世界和人类历史有一全新的看法和领悟：人类对真善美生命和终极希望不会成功为泡影，而会在永生中得到实现；人类的救赎并不需要逃离身体和物质世界，相反，肉体和整个物质世界都将获得救赎和改造

教宗解释说，基督将暴力转变为爱，将死亡变为生命："这是转变的中心举动，只有这种转变才能更新世界…所有其它的转变是表面化的，无济于事。"因此需要把基督带到世界的大街小巷。