问：在应对爱滋病方面，教会是不后于任何人的，可以这么说吗？答：确实如此。在这方面，教会在许多国家做出非常多的努力，在那里教会提供了大部分的治疗，在支持、教育和预防方面也做出很多努力。

很明显这是时代的征兆，由其在当今似乎仇恨、悲观及沮丧占上风的时代，是美好的征兆，我们基督徒总是被批评我们的见证是不可信，因为我们彼此分裂。

并反复强调，要新司铎“信仰你所宣读的，教导你所信仰的，实行你所教导的”，鼓励司铎以不流血的方式，奉献给天父，不为私利，以基督的事业为重，用具体的言行去建设教会，为国家、为社会、为人群服务。

耶稣基督是道成肉身，是用神性来取人性，自然不会上魔鬼的当。而我们则不然，我们将在人性的基础上来获取神性，在肉身成道的过程中抵抗诱惑的难度可想而知。

不强制人做任何事，只设法提供能给生命带来意义的价值和现实事物，这对建立有精神内涵的新欧洲是必不可少的。

不必去批评责难，也不必互相排斥，更不用怀疑别人是否出了毛病。能做到此境界者，才是真正的君子。砂糖是甜的，精盐是咸的。它们是味道的两极，互为正反，如果想要使食物尝起来是甜的，只要加点糖就可以了。

除却异端无忌惮，真儒偌个不钦崇。（二）　　妙道玄玄何处寻，在兹帝监意森森。　　群生蒙昧迷歧径，世教衰微启福音。　　自古昭昭临下士，由来赫赫显人心。　　而今基督恩光照，我也潸潸泪满襟。

看着他的一举一动，我心中起伏万千：别人不能做的，他去做；别人不愿做的，他去做。再就是谦虚。他在赤壁，深得教友们的崇敬和爱戴。常常有些乡下老太太攒下几个鸡蛋给他送去，他因此说自己欠一总人的债。

因为人不能把自己没有的东西给人，一如主耶稣曾说过的：瞎子岂能给瞎子领路，不是两个人都要跌进坑里吗？（路6：39）。

他在教会办的《真理电台846》呼吁，不应把事件归咎于所有菲律宾人。“国际移工”发言人表示，其海外劳工组织正跟进一宗香港雇主因人质事件感到恼怒而辞退菲籍家佣的个案。