教宗指出首要原因是本体论的，由使人心堕落的罪造成，即拒绝另一个人的人性，待他如物体、把他当作达到目的的方法而非目的本身。

他说：父亲有时这么全神贯注于自己及自己的工作，只顾个人实现，甚至忘记家庭。他们使儿童和青年感到孤独无助。教宗谈到他担任布宜诺斯艾利斯的主教时，就已察觉到今天的孩子有孤儿感。

姜楼本堂时云华神父分享个人圣召经历，他的圣召因父亲的一段话而萌生修道念头，并立即给已去世的马学圣主教写信，马主教看后，立即约时间见面。

子民因此远离了上主，我们个人的历史也会变得如此。今天，在这四旬期，我们可以自问：‘我听从上主的声音呢，还是做我想做的事、我喜欢的事？

它只寻求个人益处，是利己主义。因此，存留在耶稣的爱内意味着行动，它是与上主及我们的弟兄进行交流、对话的能力。这如此简单，却不易做到。因为利己主义吸引着我们，诱使我们不行动，诱使我们不进行交流。

因此，值此“信德”创办15之际，在热烈祝贺的同时，我仅经以个人的名誉，同时也代表中国天主教一会一团亦衷心希望“信德”面向未来，继续努力，百尺竿头，更进一步！

他在1909年的一封信中的言辞可以说是他一生对自己的写照，他写道：我的使徒职务应该是良善的工作，当人们见到我时，他们会说：‘这个人既然这么好，他的宗教应该是好的吧。

答：任何人都不该因其宗教和种族而受到歧视，基於个人喜好和宗教信仰的迫害和歧视是完全无法被接受的行为。

本次培训的主题设有马尔谷福音中的灵修、信仰中个人内在整合与修复、有效人际沟通、家庭教育等内容。

弥撒讲道中，教宗谈到信德来自天主，但人类理应回应天主的行动，与耶稣基督建立个人关系。教宗引用主日福音伯多禄宣示信仰的章节说，今天耶稣也问你们：你们说我是谁呢？