我们不能轻易肯定情感一旦影响理智，对人来说是有碍神修的。基督主义并非希腊的唯理智主义。基督十字架上的圣化不毁灭我们人性的感情。

1954年6月，受命于危难时期，由耶稣会中国巡阅史蒲敏道神父任命为中国北方耶稣会会长，总理献县、景县、大名及徐州四教区修会事务。50年代，主教曾三次入狱，在云台山农场喂猪，艰苦备尝。

乌利特枢机主教从他个人经验出发的讲话回荡在城外圣保禄大殿内，当他在1968年晋铎时，空气中弥漫着一股挑战的气氛，他描述:“我有可能脱离甚至停止了我的路，一如当时许多的司铎或修会人士。

在经过1066年的诺曼征服之后，在阿隆小岛（英国传说中亚瑟王死后去往的海外仙境）上建起了一座本笃大修院，而修院的圣母堂就建在由若瑟所建的抹泥篱笆教堂的遗址上。

这也是在邀请所有度奉献生活的人们成为圣神的负载者，成为名实相符的属灵之人；以其持续的赞颂和代祷，并以灵修辅导及慈善行为赋予历史隐秘的丰盛果实。

站在教宗两旁的执事级枢机分别是圣座修会部荣休部长罗德（FrancRodé）枢机和圣座教义部部长米勒（GerhardLudwigMüller）枢机。

站在教宗两旁的执事级枢机分别是圣座修会部荣休部长罗德（FrancRodé）枢机和圣座教义部部长米勒（GerhardLudwigMüller）枢机。

当然这些教会遗产应该在修院内、在男女修会的初学院、主教府，以及其他公教圣乐学院受到重视与推崇。而在选择其他的圣乐，教会要求应当顾及歌咏者的能力。

教宗勉励我们承认自己是罪人，应在修和圣事中体验天主慈悲的大能。以下是教宗方济各要理讲授的全文：亲爱的弟兄姐妹，上午好！

本笃十六世在此给予我们重要的启示：在数字时代，对教会来说，人与人之间的面对面交流，以及个人的灵修，仍然是极为重要的。在家庭生活中也需要注意，在晚餐时不要只顾看手机，而需要开展真正面对面的交流和谈话。