1981年11月25日，他获教宗若望保禄二世任命为信理部部长，兼任宗座圣经委员会和国际神学委员会的主席。1983年，他被指派为第六届世界主教会议的委任主席。

这是教宗本笃十六世如同宗徒们与耶稣上到大博尔山之前﹐最后一次在他的书房窗口公开露面﹔但是和宗徒们的期望有别的是﹐教宗从世界的视线中引退﹐却将日日亲近教会的心﹐穷尽他的余力在祈祷中服务教会。　　

手谕重申，从宗座出缺那一刻起，到召开秘密会议之前要等待十五天。

3月12日的行程是：枢机们在早上7点钟入住圣玛尔大之家；10点钟在圣伯多禄大殿内举行选举教宗弥撒，由枢机团团长索达诺枢机主祭；下午4点30分，枢机们将从宗座大楼的保禄小圣堂列队游行进入西斯汀教堂，在宣誓仪式之后

尽管梵蒂冈再次保证，但仍有人关注该法令是否与本笃十六世的《教宗》（SummorumPontificum）宗座手谕有所抵触。根据该手谕，举行传统弥撒仪式不需要主教的授权。　　

问：教宗方济各在《福音的喜乐》宗座劝谕中呼吁众人，措辞要大胆且创新。您认为社交网络是否能协助我们达成这项使命？　　答：我认为今日福传的一大挑战是，如何运用当代人能理解的措辞。

首先，教宗希望强调圣言和宣讲的首要地位，这从他的宗座劝谕《福音的喜乐》中也看得出来。第二点，教宗平日的弥撒讲道，体现了他革新教会的重心。

在天主子民中有信仰意识及奇恩　　　　论天主惟一子民的普遍性或大公性　　　　论公教信徒　　　　论教会与非天主教基督徒的联系　　　　非基督徒　　　　教会的传教特质　　第叁章论教会的圣统组织──特论主教职　　　　绪言　　　　论十二位宗徒之设立

圣保禄宗徒说：“爱是含忍的，爱是慈祥的，爱不嫉妒、不夸张、不自大、不作非礼之事，不求己益、不动怒、不图谋恶事，不以不义为乐，却与真理同乐，凡事包容、凡事相信、凡事忍耐、爱永存不朽。”

圣保禄宗徒的劝谕时时在我们的耳边响起，成为福传的动力。福音传播，是圣教会一以贯之的优良传统。回首历史长河，我们可以看到，宗徒及嗣后的历代神长教友们一直遵循主的圣训，靠着满腔的热火，大力宣扬主的福音。