上主将饮的爵是他生命的奉献，他的生命为爱为我们付出，直至死亡，死在十字架上。

爱已经得胜，仁慈已经得胜！天主的仁慈永远得胜！　　我们也像前往耶稣墓穴发现墓是空的妇女门徒一样，可以问问自己，这件大事的意义何在（参阅：路廿四4）。耶稣复活的意义何在？

这些文字其实只是捷径，人们阅读时忽略了中介，也就是爱。只有爱才能赐予生命，只有爱才能拯救我们。如果痛苦本身并没有价值，反而常常带来毁灭，那么，有时为了继续忠贞地去爱，我们不得不接受无法明了的痛苦。

时，耶稣却没有给予我们一个确切的答复，而是首先给予我们“由窄门而入”的邀请。这真是一份很大的爱。他给予我们自由，我们可以自己作出选择。那“我们是否得救”的答案原来就在于我们自己。

一、界定“福传”的内涵我们都知道“天主是爱，凡存留在爱中的必存留在天主内，天主也存留在他内。”我们都是天主爱的成果，天主为彰显祂的外在光荣和祂的美善而创造了一切。

他的第二个贡献是为圣母奉献的众多画像，“玛丽亚是拉斐尔最喜欢的肖像主题之一，我们现在可以在世界各地的许多博物馆中欣赏他为其奉献的众多画作”2。

沈斌主教介绍中国教会及海门教区会议期间，亚恳主席团就我们的团队如何找到天主的爱，从4个方面做了精彩剖析：在圣事中找到天主的爱、在服务中找到天主的爱、在团体中找到天主的爱、在彼此的工作中找到天主的爱。

中国天主教爱国会主席、主教团副主席李山主教，中国天主教主教团副主席、中国天主教神哲学院院长郭金才主教，中国天主教爱国会副主席、圣召培育委员会主任孟青录主教，中国天主教爱国会副主席、圣召培育委员会主任吴琳修女

天主愿意我们来到这里，成为祂的人民，是天主无偿的爱的奥迹，不是出於我们的功劳，完全是出於天主的爱。在这个家中，我们自然地庆祝感恩圣祭。面饼和酒成了耶稣的圣体和圣血，为祂所爱的众人被掰开和倾流。

为此，教宗方济各指出，这个创会百周年纪念为保禄大家庭成员「提供了更新承诺的良机，活出并传播信仰，尤其要透过出版和多媒体的渠道来传播信仰」。每个人都是「天主是爱的喜讯的接收者」。