一个微弱的声音悠悠飘来，虽然很轻微、细小，但是它振动了我的心弦，渗透进我的心灵与血脉，给我无限的安慰。同时脑海中不断地浮现出一幕幕人与天主之间关系的图像——不真实地与主交往。

念经前，他说，如同那些最先与复活的主耶稣相遇的妇女那样，我们蒙召与主相遇，成为祂的宣讲者和见证人。我们要活出复活节的喜乐，摆脱恐惧与悲伤。

上主始终与我们同行，经常牵著我们的手来引领我们，以免我们在艰苦万分的旅途中犯错误。」信仰生活绝非静止不动；相反地，「上主亲自日复一日地指引新的阶段」。点燃的灯火照亮黑夜。

文告指出，“面对奴役我们人类的各种形式的罪恶，包括战争和不正义、隔离与压迫、破坏与过度消费，庆祝耶稣的圣诞不断提醒我们：天主赏赐我们救赎，祂将一切灾难与罪恶转化为完整和纯全的生命。”

基督信仰虽然蕴含了这一切，但最重要的是，基督信仰是个相遇，与耶稣基督的相遇。厄玛乌门徒的经验呈现了这相遇，我们可以从中理解上主的行动方式和我们的做事风格。

我们的生活也与他类似，「人人都常犯下前后不一的罪」。同时，我们也跟达味一样，有一条金丝线贯穿我们的生活，即：祈祷。「达味教导我们在一切事上与天主交谈：喜乐与罪过、爱情与苦难、友谊与疾病。

信中表明，敬礼场所必须向众人传递“和平与爱的讯息”，而不是用来“助长分离和歧视”，因为“此时世界实在需要回应各宗教的呼唤，力求实现团结互助及巩固人类共存和兄弟情谊的价值”。

此次晋铎典礼是继2006年7月6日张锦州神父与郭文浩神父晋铎礼后，时隔15年，西安教区再次同时祝圣两位神父。

是次摄影展览为期三个月，从即日至9月30日，透过三辑不同的摄影作品，包括：海崖圣母小堂、圣若瑟修院与圣堂及圣老楞佐堂，将本澳拥有过百年的天主教历史文化建筑与本地文化的融和呈现眼前。

教宗邀请聚集在圣伯多禄广场上的信众跟随天主圣言、省思光明与黑暗。教宗说，“耶稣是进入黑暗世界的天主的光。天主是光：在祂内没有昏暗；反之，在我们内有极深浓的黑暗。