依照惯例﹐圣地守护人及圣方济各会士带领这个最多人参加的圣周五公拜苦路﹐他们在当天上午从第一处「耶稣被定罪朝圣堂」附近出发。

丰收的关中八月，携带着盛夏的余温，迎来了天主教周至教区元马店会的本堂主保圣若翰洗者蒙难瞻礼。

（玛9：13）基督“我渴”的呼唤，曾震撼了加尔哥答那个弱小的妇女--德肋撒修女，貌似软弱无力的她，日夜穿梭于垂死者之中，用众人汇积的大爱，为无数个无家可归的贫者带去了一份希望，让他们从她身上感受到“基督之爱

春光明媚的三月，随着万物的复苏，做为修女的我——博爱诊所的大夫，心中也有几分躁动。我们诊所地处市区居民区，这里的居民多是无信仰的人。平日老老少少前来看病，病人的痛苦自然慢慢印入脑海。

我同一位老修女，两个年长的教友，开始为他祈祷，点燃的烛光幽幽地照亮了这个黑暗潮湿的墙角。“你信天主吗？”我问他，“信。”声音微弱。“那你现在能告解吗？”我又问，“不能，我不会……”他的伤口往外冒血。

本报讯蕉岭县蕉城镇龙安村辖区内5个村民小组组成的教友聚居自然村，当地人叫圣堂村或天主教村，村里90%的人信仰天主教，叟乐天主堂建于1872年，有神父1人、修女3人。

互联网上无圣事：圣事和礼仪强调的是参与与临在。无论是哪一个圣事和礼仪，都要求施行人和领受人同时实质的临在，并且是同时临在于同一空间和地点，否则就没有圣事和礼仪。”

透过总教区内几所天主教医院在疫情当前忘我无私地服务病患，它们具体地见证福音的牺牲精神。

这是埃及科普特东正教会首都开罗地区总主教安巴•马尔克斯蒙席严正声明的立场。据埃及通讯员向本社介绍，马尔克斯总主教明确抵制一切打着挽救少数派基督徒而要求西方干预的呼声。

近日，满庄堂区本堂郭衍泉神父带领堂区爱心会的教友代表前往王庄，看望身患白血病的王兴英教友。