与会者在讨论中提出的问题，包括「妻子是否要接受相当课程的培育」、「如何组成圣化家庭」、「如何调查候选人是否有家暴倾向」、「付薪或无薪」、「住宿教堂问题」、「在教堂内角色不能是神父的跟班小弟」、「认清执事不是就业

今天，她无私地为所有人、为穷人中的穷人服务的精神引起了人们的广泛关注。由此集中体现了真福留给我们的宝贵精神遗产：我们所有人都蒙召爱临在于我们的近人，特别是倍受磨难的人身上的基督”。

消费成瘾的人，心灵受到麻痺，因为「他们拥有许多物品，却不再行善；家里堆满杂物，却膝下无子」。「他们在休闲时光挥霍时间，却没空理会天主和他人」。耶稣希望我们警醒而不昏睡，祂要我们期盼黑夜过去、黎明来临。

那时，我意识到，如果我无私地工作，我会得到喜悦和满足。」同样，「我意识到，如果我成为一名神父，服务他人并无私奉献自己，我的生活将会更加幸福。」他修读旅游管理之后，意识到了修道圣召，并进入了修院。

萨科枢机对此表示，尽管近20年来我们一直处在如此的状况中，混乱无秩序，人们仍然不断询问：和平与捍卫人性尊严的行动何时来到。为此，需要时间。但首先需要政治人士有和平的意愿。如果没有这一点，就没有和平。

事实无关乎流行或过时，事实就是事实。情况向来如此，人性的敌人即在于魔鬼。为什么呢？因为嫉妒。《圣经》记载，嫉妒藉着魔鬼进入了世界，摧毁我们，使我们离心离德。」

在讯息中，教宗特别提及在疫情大流行期间每个人不得不面对许多困难，对残疾人更是雪上加霜：长期呆在家里、远程学习，看护无保障等。教宗表示，残疾状况并不是“获得最好护理的障碍”。

就是清代满腹经纶的著名学者金圣叹，最终呻吟的也只能是：“黄泉无客店，今夜宿谁家？”　　

而这里的每一笔却都是不可以重复的，没有任何描摹、渲染、纹饰、雕琢、修改的机会，而且你不会有第二张稿纸，一如人的生命无草稿。人的生命像极了一幅书法作品，只需在唯一的一次生命机会里去体验那份精彩的过程。

在您的大爱中灰暗的夜色也呈现闪烁刚刚迷惘的状态闪耀着明媚的光泽主啊阿肋路亚我的父我几次在跌倒的时刻里都是您把我的软弱轻柔的安置在您温暖的胸窝主啊阿肋路亚我的父我几次在失足的时刻里都是您用仁爱的上智奠基了我心中沉淀的悲歌主啊阿肋路亚我们父我几次在丧亡的时刻里您用生命的奉献替代了我的虚拟为我的生命增添永远的光泽圣神呵您使万事万物无中有世界上的星星与点点点点与星星每一处都在诉说证明着您莫可名言的爱呵