即领过坚振的教友）必寻求机会以言语来宣扬基督，给外教人宣讲，为领他们得到信仰；或者给教友宣讲，为教诲他们，坚强他们，鼓励他们更热诚地善度此生；因为‘基督的爱催迫着我们’（格前5：14），而且在一切人心中圣保禄宗徒的这句话应当得到回声

在全面协助王主教管理教区，发展福传事业的同时，他还担任援助中国人民抗战事业的驻梁机场的美国空军官兵的随军牧灵神父，为抗战事业作出了贡献。美军官兵们非常折服于他渊博的学识和高尚的人格魅力。

主教在《通告》中表示，自己业已九十高龄，领导教区福传、管理等事宜越来越力不从心，经慎重考虑，为教区福传事业顺利有效地推进，决定退居二线，并委任麻显士副主教作为他的全权代表，并组成由麻显士副主教为首的参议会

意大利米兰外方传教会白玉华（GerardoBrambilla）神父受豫北代牧区主教委派，1898年从卫辉府几经周折来到王村，看到其地理位置优越，通往省城汴梁（今开封）的一条官道串村而过，大街两旁一片繁荣

他提到圣座与日本交往的深厚友谊，这是初期传教士尊重和赞赏这个国家的果实，正如耶稣会远东传教区视察员范礼安（AlessandroValignano）神父所言：“若想看到上主赐予人类的一切，来到日本看看便足矣

首先，坎塔拉梅萨枢机点出当天默想的主题，说，今天的默想“完全以天主为中心，即神学，神学是在谈论天主”，神学不能脱离现实。如果没有神学，“信仰很容易变成死板的重复”。

1999年7月18日，赴爱尔兰国际语言中心和比利时天主教鲁汶大学深造。2004年11月学成归国后，继续在中国天主教神哲学院工作。2006年2月被任命为天主教太原教区副主教，同时兼任太原总堂主任司铎。

兰契总教区泰莱斯福尔．托波（TelesphoreToppo）枢机颁奖时称，两位得奖人为爱滋病者作出了「开拓性」的贡献。

和德理神父也是中国天主教历史上第一位真福。1599年（明万历二十七年），意大利籍耶稣会士利玛窦（Fr.MatteoRicci）在南京正阳门（今光华门）内购地，院内设一小教堂。

教宗就能够有针对性的传递出一份份源自基督的讯息，让人们看到曙光，了解基督福音的救赎力量，而不至于被酱缸所歪曲的福音所误导。