教宗从圣保禄宗徒致罗马人的书信谈起，指出在我们祈祷时，天主不会掩面不顾我们，也不会沉默不语，因为祂从未忘记我们，而且永远信守祂对我们的爱：祂寻找我们、爱我们，看到我们身上的美丽（参阅：罗八14-16）。

　　“信德”自问世以来，在全国教会内便闻名遐迩，在很多堂区成了教友们爱不释手的读物，因为该报办的认真、活泼、开放，信仰与趣味浑然一体。

（梵蒂冈电台讯）圣座驻联合国常任观察员托马西总主教在联合国人权理事会第二次会议上发言时说，教宗本笃十六世有意透过关于信仰与理性的演讲来促进宗教间的对话。

晚上七时许，圣堂外，热烈的羊鼓队为庆祝小耶稣的诞生增添节日的气氛，圣堂内，热情的教友们把早已精选排练好的合唱、二胡、情景剧、烛光舞蹈等，来献给即将降生的小耶稣。

教会有义务常常并在任何地方宣讲耶稣基督的福音。教宗的新手谕开门见山便指出了教会的这一使命。你们要去使万民成为门徒，教会忠于基督的教导为使全世界认识福音的美妙，从来不知疲倦。

主教们谴责今天唯物主义和享乐主义的文化，这种文化试图把天主赶出人的内心，提出虚假的偶像，如金钱、毒品、短暂的快乐，拒绝基督徒的理想和价值观，例如家庭。

教宗在要理讲授中省思《宗徒大事录》记述保禄宗徒在罗马传教的事迹，强调天主圣言是“阻挡不住的，祂愿意奔向每个人，向他们传达救恩”。教会也必须宣讲天主对众人的爱，使我们的寓所成为“友爱的晚餐厅”。

教宗表明，教会的确支持在人与伦理道德的综合问题上努力推动真正有益的研究工作，主张为人服务始终是科学研究的目的而绝非手段。

从时间上而言，自从主耶稣诞生后，人类的时间分为“主前”（B.C.）和“主历”（A.D.），救恩史分为“旧约”和“新约”，人的存在分为“旧人”和“新人”等等。

耶路撒冷拉丁宗主教公署秘书长易卜拉欣·绍马里神父接受《亚洲新闻》访问时，形容祝圣礼是「圣地教会活力的象徵，而在以色列和巴勒斯坦衝突加剧的情况下，在耶稣的故乡仍然有人愿意见证信仰。」