而教堂内保存的荆棘冠，被视为耶稣受难的遗物，是信徒朝圣的中心，激励着代代信众更深刻地体会上主的救赎之爱。

因着一个人，罪恶进入了世界；因着另一个人，世界获得救恩。这条漫漫长路上，拥有一颗更加人性、更加接近天主、不太骄傲、不太自负的心，将大大地帮助我们大家。　　

主办方将承担论文发表者在会议期间的食宿，报名者单位机构或个人承担内地来往交通费有困难者，请与研讨会筹备组联系协商。会议的进一步信息将陆续通知。

因此，我们应该习惯于祈求记忆的恩宠，记得天主子民所走过的路，也记得个人的过去：天主在我生命中对我做了什么，祂是如何让我行走的……。让我们祈求希望的恩宠，希望绝非乐观主义！

题记：真福教宗若望·保禄二世曾向所有到罗马参加青年节活动的青年讲话：当你们回到家，要以圣体做你们个人生命的中心……并且，透过恒久朝拜圣体，令圣体成为你们堂区和团体生活的中心

夏夜树影蝉鸣，我的第一声啼哭，模糊间看见你的笑意，从那时起，你的路上添了一个丢不掉的行李，我的路上也有了第一个人的引领。插图作者：黄小竹不出几天，妈妈回到工作岗位，外婆你一个人独自挑起照顾我的重任。

弥撒后举行圣召祝福，大会邀请有意认识或回应圣召的青年上前接受汤牧为其戴上十字架颈链，并接受降福，最后有近二百青年上前表示愿意多了解个人召叫。

教宗指出，天主子民的任务是在自己内保护人——耶稣这个人，因为祂是赐予所有人生命的人。反之，撒旦力求摧毁人类，反对天主。

教宗说：导致断裂和分离的原因各不相同，从教义与伦理原则的分歧、神学与牧灵观点的异议，到政治与利益的意图，以及因厌恶和个人野心所导致的冲突。

‘合一胜过冲突’（参：《福音的喜乐》226-230），因为弟兄比我们个人的地位更有价值：基督为他倾流自己的血（参：伯前一18-19），祂没有为我的理想流血！