在这段艰困的时期，修道院附近的村民努力维持修道院的生命，他们将圣斯皮纳(SantaSpina)的圣髑恭奉到安全的地方。直到1850年隐修士们才能回到修道院。

为庆祝尼日利亚宗座传教善会成立二十五周年而专程带领朝圣团前来罗马朝圣期间，尼日利亚前宗座传教善会主任，现拉格斯总主教区副主教贝纳德•阿约•奥科杜阿蒙席向本社表示，罗马之行是到基督信仰根基的朝圣之旅

严炳刚认为亨廷顿的预言正在一步一步成为现实，他提到波黑、车臣，中东，阿富汗、印度、巴基斯坦等地区正在成就着这个预言，人们现在越来越关注德国自由神学家汉斯库恩的断言，他说如果没有宗教的和平就不会有真正的国家之间的和平

比孔福尔蒂年轻两岁的弗兰切斯科·帕莱亚里神父1863年生于米兰附近，但一生都是在科托伦戈创立的天主圣意安排之家度过的。

他在总修院及马尼拉的圣多玛斯大学分别担任不同职责；是前者的院长，二零零七至一二年担任后者的副校长。二零一二年他获选为道明会菲律宾省省会长。

他不自闭,而是会晤所有人，包括伊壁鸩鲁派和斯多噶派以及许多其他的人。“他没有以仇视，而是以信仰的目光看待雅典和异教世界”。

耶稣会埃德蒙·若瑟·哈里森神父（EdmundJosephHarrison）于1944年在奥里萨邦西部鲁凯拉的凯斯拉玛尔堂区（Kesramal）成立修会。

这正是圣奥斯定所说的：「天主比我更亲近我自己。」教宗由此指出，默观天主的方法在于进入自己内心，给祂腾出空间。

我很高兴看到修道院的修生和波恩以及圣言会圣奥斯定（SanktAugustin）神学院的神学生、科隆青年中心的年轻人都乐意协助我们的这个服务。”问：您认为会有多少人来寻求帮助，谁为他们准备食物？

信德绝不独善其身，停滞于个人的信仰成长：「这是诺斯底主义的异端」。真正的信德不断引领人走出自我，它尤其要藉著见证广传于世。