同事们一致认为：“天主教是好教，人行得正，违法乱纪的人少。”也有同事表示退休后也来入教。每到这时，我作为一名教内人的自豪感油然而生。作为一名教育工作者，我奉行着宽厚仁爱的原则向学生送上我的一片爱心。

这个谜不仅仅包含人从何来、死向何往的重大问题，而且还包含着生命之所在，存在过程中生发的心理意识以及种种主观、客观认识到判断的精神迁徙之谜。

这种情操发自她对人的尊重，完全没有居高施舍的姿态。”公报还说，“她个人成功地弥合了富国与穷国间的鸿沟，她以尊重人类尊严的观念在两者之间建起了一座桥梁”。

（载6月15日“信德”）我读到过这段祷词，内容如下：“由于圣多默，印度人摒弃了崇拜偶像的错误；由于圣多默，中国人同埃塞俄比亚人已转向真理；由于圣多默，人生真谛之光照亮了整个印度；由于圣多默，天国在中国飘然升起

问其家里忙不忙，她憨厚地笑着说：“忙呀，把人都能忙死，你看把我晒的都黑成啥了。你们来时刚吃过早饭，正要到地里给梨蔬果。”一个妇女要家里地里照料，其辛苦可想而知。

穷人让我们感到平安　　德兰修女说：“我曾是一个阿尔巴尼亚人。现在我是一个印度公民。我还是一个天主教的修女。就我的工作来说，我是属于全世界的。可是在我的内心里，我只属于耶稣基督。”

岳母是个苦命人，3岁失母，与父相依为命，后来，其父再婚，得到了养母的爱，懂事的她从小听话，很小就开始帮助父亲做地里的农活，帮助养母做力所能及的家务。

教宗强调，严格听命既非军人式的服从，也非出於纪律的要求，而是出自内心的奉献，效法贬抑自己，取了人的形体，听命至死，且死在十字架上的天主圣子。

教宗然後逐一讲解了当天福音中三类人：观望的民众，十字架旁的一小群人，以及被钉在耶稣旁边的强盗。民众站着观望（路廿三35），没有人说话，没有人走近。

美国第一任总统华盛顿说：离开了上帝与《圣经》，人就无法公正地管理世界。人的认知水平由低到高被分为四种层次：不知道自己不知道；知道自己不知道；知道自己知道；不知道自己知道。