近年来，有很多农村教友，大多数是青年教友，为了生计，来到城市，笔者也属于这个群体，对这些人有所了解，且在网络上和神父也进行过探讨，这些人有不少困扰需要所在城市教会给予帮助。

信德文化研究所简介　　起源：早在1999年北方进德邀请留学归国神职人员举办了“做时代青年司铎研习会”，拟结集出版这次研习会的演讲内容，开始酝酿為地方教会成立一个学术研究机构。

喀麦隆主教恩凯亚（AndrewNkeaFuanya）10月24日在新闻简报上谈及非洲的教会：非洲的圣堂总是座无虚席，无法容纳所有的青年。

慈母教会早在弥撒和日课经文中多次制定炼灵的祷词。第五世纪始，已有追思已亡者的弥撒。可是这11月2日追思已亡节，是998年罗马本笃会院长圣奥地隆发起的，各地教会先后应，普及全球。

教宗的要理讲授继续以教会为主题，这一天他谈了圣统制的慈母教会。

昨天早课后，弥撒前，我在教堂里呼吁大家积极“索阅”“信德”和各种教会书籍，收到不错的效果。整理出来，给各位主内的神父、会长及义务发行员弟兄姊妹提供参考和借鉴。

梵二大公会议推动教会与当代世界进行对话，慈悲禧年也邀请教会向全人类敞开慈悲大门。教宗方济各在他的《慈悲面容》诏书中谈到慈悲禧年与梵二大公会议的关系，他表示：教会深感须要保持这事件的活力。

凭着分辩，教会特别向世界指明，在天主所立的家庭与其它任何形式的结合之间不可存在混淆。

本台请圣座天主的教会委员会秘书长圭多•波佐（GuidoPozzo）总主教谈谈他的看法。答：天主的教会委员会不认为对话会因此而中断。

因为从某些方面看来，诸圣相通功这句经文的意义是从前面我信圣而公教会那段经文引伸而来的。试想：教会若不是圣人圣女的集合体，又是什么呢？事实上教会就是圣人圣女的共融。